e799bee5baa6e59b9ee7ad943133336130363001 孝感动天 舜， 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。
他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。
帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-041.jpg /> 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒， 汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。
他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-042.jpg /> 03 啮指痛心 曾参， 字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。
少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。
曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”
曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-043.jpg /> 04 百里负米 仲由， 字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。
父母后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，后思念哪！”（《孔子家语·致思》） screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-044.jpg /> 05 芦衣顺母 闵损， 字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”
父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-045.jpg /> 06 鹿乳奉亲 郯子， 春秋时期人。
父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。
一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src=/mmsource/images/2004/12/02/tp-hzy-041202-046.jpg /> 07 戏彩娱亲 老莱子， 春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。
一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。 screen.width * 0.7) { this.resized = true; this.width = screen.width * 0.7; this.alt = "Click here to open new window"; } } " src。
《二十四孝》是中国著名的经典启蒙读物，自从我读过它之后，果然学到了许多关于孝道的真理。这本书中的每个故事都深受人们的喜爱，让人极为感动。其中《恣蚊饱血》这个故事，尤其让我感触颇深。
故事是这样的：晋朝一个八岁的小孩，叫吴猛，家里很穷，买不起蚊帐。每到夏天，便会有许多蚊虫飞到屋里去叮咬他的父母。吴猛担心父母的健康，害怕这样会影响他们睡觉，于是他决定光着身子守在父母的床前，让蚊子肆意地在自己身上吸饱鲜血，从而不会再去叮咬他的父母，这样父母就可以安心地睡觉了。
虽然在今天看来，吴猛的做法不可采用，但他的精神可嘉，我们从故事中可以看出他对父母那种纯真的爱。当时吴猛虽然只有八岁，但他小小年纪却如此孝敬自己的父母，对父母的爱真是到了无微不至的地步。和他比较起来，我发觉自己平时在生活中还做得远远不够。例如，每天早上父母很早就起来给我精心地准备营养丰富的早餐，但我却常常抱怨菜肴的味道不好、挑三拣四；为了让我扩大知识面，他们要求我起床之后一定要抽时间大声朗读经典古文，但我最初并不理解他们这样做的苦心，认为这是他们强加给我的额外任务，因此心里很有抵触情绪，即使去读的时候也往往是嘟嘟囔囔、极不情愿……
现在读了吴猛《恣蚊饱血》的故事，我才意识到孝道的重要性。在我们中国，有一句古话“百善孝为先”，也表达了同样的道理。唐太宗曾经说“以人为鉴，可以知得失”，这句话总结得实在精辟，因为就是在和吴猛的对比之中，我才发觉了自己身上的缺点。父母是天底下最疼爱我们的人，他们为了我们长大成才、有一个更美好的未来，想尽了一切办法、做出了巨大的牺牲，那反过来，我们更应当孝敬父母，用实际行动回报他们的养育之恩，并为国家和社会做出有益的贡献。
恣蚊饱血 编辑二十四孝之一，晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。
由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟 *** 上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。作品名称恣蚊饱血作品别名蚊饱血吴猛恣创作年代元代作品出处《二十四孝》作 者郭居敬目录1 原文2 注释3 译文4 故事5 评说原文编辑晋[1] 吴猛。
年八岁。事亲至孝[2]。
家贫。榻[3]无帷帐[4]。
每夏夜。蚊多攒肤[5]。
恣[6]渠血[7]之饱。虽多。
不驱[8]之。恐去己而噬[9]其亲[10]也。
爱亲之心至矣[11]。夏夜无帷帐，蚊多不敢挥，恣渠膏血[12]饱，免使入亲帏[13]。
注释编辑[1]晋：晋朝。[2]至孝：见前文《二十四孝》注（1）孝感动天【注解】[4]。
[3] 榻[（音：tà）：睡觉的地方。[4] 帷帐（音：wéi zhàng）：帐子，帷子（周围遮挡的布，类似蚊帐）。
[5] 攒肤：这里的意思是很多蚊子咬人。[6] 恣（音：zì）：肆意，随意，放纵。
[7] 渠：代词，他，指蚊子。[8] 驱：驱赶，轰走。
[9] 噬（音：shì）：咬。[10] 亲：父母。
[11]矣 ：助词，不表示意思。[12] 膏血：浓血，血多的意思。
[13] 帏：帐子。译文编辑晋朝人吴猛，八岁儿童，非常孝顺，伺候父母极其周到细致。
他的家境贫寒，睡觉的地方没有蚊帐。每到夏天夜间，很多蚊子咬人，吴猛让蚊子随意地咬自己，吸血吃饱。
虽然蚊子很多，却不驱散，惟恐飞离自己去咬父亲。爱护父亲之心无微不至。
炎热的夏天夜晚没有蚊帐，蚊子多也不敢驱赶一只。让蚊虫随意噬咬自己吸个饱只为不飞到亲人的房里去。
故事编辑二十四孝《恣蚊饱血》讲述了一个孝子在蚊虫肆虐的时候，怎样不让亲人遭受蚊虫之害。这是《二十四孝》中的第十七则故事。
吴猛是晋朝豫章（今江西南昌人）。从小就非常孝顺父母。
吴猛家里很贫穷，床塌上没有蚊帐。南方蚊子多，每到夏天，又大又黑的蚊子咬得一家人睡不好觉。
八岁的吴猛心疼劳累了一天的父母，为了让他们睡个踏实觉，他想了一个办法。每到晚上，吴猛就赤身睡在父母身旁。
小孩子家细皮嫩肉的，蚊子都集聚在他身上，且越聚越多。吴猛却任蚊子叮咬吸血，一点也不驱赶。
吴猛认为蚊子吸饱了自己身上的血，便不会去叮咬父母，八岁孩童的这种想法真是可笑，却让人笑不出来。虽然其法不可取，但只有对父母爱到极点，才会有“痴傻”的行为，这是一颗多么纯净的童心啊！从一个孩童的心灵表现出人性的纯真一面，即是孝，这种骨肉之情的孝，是人类最基本的情感。
评说编辑恣蚊饱血吴猛，东晋豫章（今江西南昌）人，字世云，以孝行闻名。又传说吴猛年四十，得神方，能以羽扇划水而渡。
这里举了一个例证，吴猛八岁时侍奉亲人就已行孝至极。他家里贫困，没有钱购买床上的蚊帐。
每当夏天的晚上，很多的蚊子来叮咬他，但是他听之任之，从不驱赶，恐怕驱赶这些蚊子，蚊子就会去叮咬自己的父母亲。文中的攒肤，就是指蚊子聚集在皮肤上叮咬。
攒，就是聚集的意思。恣，恣肆、肆虐的意思。
渠，第三人称，这里指蚊子。 膏血之饱，指蚊子吸血而饱食。
噬，咬，叮咬。这是一个八岁孩子的心理活动与逻辑推理。
他认为自己被蚊子叮咬了，让恣肆的蚊子吸饱了自己的血，就不会或会减少对亲人的叮咬。虽然事实上并非如此，但是孩子幼稚想法的深层，是对亲人的深爱，爱亲人而可以让自己受罪。
今天的儿童听了此则故事，可能马上会反驳吴猛的做法，甚至嘲笑他的愚蠢 。现今的孩子确实见多识广，眼界开阔，根本不是古代的那些儿童可比的。
但是孩子们天性中的孝之本性，我们注意引导、培养了吗？我们是否可以从表面上的不成逻辑却深合人性逻辑的行为中，摄取其中孝文化的精华来滋养孩子的心灵呢？[1] 孝的故事二十四孝▪ 孝感动天 ▪ 亲尝汤药 ▪ 啮指痛心 ▪ 百里负米 ▪ 芦衣顺母 ▪ 鹿乳奉亲 ▪ 戏彩娱亲 ▪ 卖身葬父 ▪ 刻木事亲 ▪ 行佣供母 ▪ 怀橘遗亲 ▪ 埋儿奉母 ▪ 扇枕温衾 ▪ 拾葚异器 ▪ 涌泉跃鲤 ▪ 闻雷泣墓 ▪ 乳姑不怠 ▪ 卧冰求鲤 ▪ 恣蚊饱血 ▪ 扼虎救父 ▪ 哭竹生笋 ▪ 尝粪忧心 ▪ 弃官寻母 ▪ 涤亲溺器。