第1个回答 2020-11-23
人活在这个世界上就是要面子，消极点说，要体面，排场，虚荣。积极点说，要道德，是非，肯定。我们做事情，都要达到一个既定的目的，这个事情要做成做好，达到自己想要的效果也好给别人带来利益也好，总之，自我要有收获，还可以附加上别人的肯定，奖励，赞扬，欣赏，当热这是最好的结果。这个过程，我们当然要在乎世俗的眼光，因为人构成了我们生活的主体，我们是在和人打交道，是非道德，结果好坏这些都不是我们自己主观认定的，要他人来评判。反之，要得到他人的肯定，赞扬，欣赏，去做一些不符合伦理道德，有悖价值观的事情，这当然逃脱不过世俗的冷眼和谴责。有自己的想法，出发点是好的，提高自己，做好自己，造福他人。
世俗的眼光：指当时社会的风俗习惯，世间不知变通的、拘泥的习俗的看法 ；俗：趣味低，不高雅；在社会上流行的平庸的。 一提到世俗二字，就算目不识丁的人也心领神会了。当你想问题办事情以及处理生活中大大小小细节方面都按照别人一样思路方法考虑下手时，那么你就世俗了。 任何身份任何职业的人都可以选择世俗，也可以选择超凡脱俗。这是人的自由和权利。陶渊明，他是一点不俗，居然不愿为五斗米折腰而愤怒辞官隐去。想想在封建社会，多少读书人为了求得一官半职而寒窗苦读十载，虽然那个时候科举制度尚未发明出来，做官是靠推荐。但会被推荐上也说明这个人应该肚子里有一定墨水吧。惟独陶潜那么慷慨，两袖清风，一气之下于官场愤然绝迹。此等高风亮节真叫人拍案叫绝！
第2个回答 2020-11-23
世俗的眼光：指当时社会的风俗习惯，世间不知变通的、拘泥的习俗的看法 ；俗：趣味低，不高雅；在社会上流行的平庸的。 一提到世俗二字，就算目不识丁的人也心领神会了。当你想问题办事情以及处理生活中大大小小细节方面都按照别人一样思路方法考虑下手时，那么你就世俗了。 任何身份任何职业的人都可以选择世俗，也可以选择超凡脱俗。这是人的自由和权利。陶渊明，他是一点不俗，居然不愿为五斗米折腰而愤怒辞官隐去。想想在封建社会，多少读书人为了求得一官半职而寒窗苦读十载，虽然那个时候科举制度尚未发明出来，做官是靠推荐。但会被推荐上也说明这个人应该肚子里有一定墨水吧。惟独陶潜那么慷慨，两袖清风，一气之下于官场愤然绝迹。此等高风亮节真叫人拍案叫绝！
第3个回答 2020-11-21
人活在这个世界上就是要面子，消极点说，要体面，排场，虚荣。积极点说，要道德，是非，肯定。我们做事情，都要达到一个既定的目的，这个事情要做成做好，达到自己想要的效果也好给别人带来利益也好，总之，自我要有收获，还可以附加上别人的肯定，奖励，赞扬，欣赏，当热这是最好的结果。这个过程，我们当然要在乎世俗的眼光，因为人构成了我们生活的主体，我们是在和人打交道，是非道德，结果好坏这些都不是我们自己主观认定的，要他人来评判。反之，要得到他人的肯定，赞扬，欣赏，去做一些不符合伦理道德，有悖价值观的事情，这当然逃脱不过世俗的冷眼和谴责。有自己的想法，出发点是好的，提高自己，做好自己，造福他人。
第4个回答 2022-03-30
就是说你太在意别人的看法了，只要别人说一下，你都会去在意，这样的话就会影响到你的生活，我们是为自己而活的，不需要太在意别人是怎么去评价你的，只要你问心无愧，过得开心就可以了。
第5个回答 2022-03-27
世俗的眼光：指当时社会的风俗习惯，世间不知变通的、拘泥的习俗的看法 ；俗：趣味低，不高雅；在社会上流行的平庸的。 一提到世俗二字，就算目不识丁的人也心领神会了。当你想问题办事情以及处理生活中大大小小细节方面都按照别人一样思路方法考虑下手时，那么你就世俗了。 任何身份任何职业的人都可以选择世俗，也可以选择超凡脱俗。这是人的自由和权利。陶渊明，他是一点不俗，居然不愿为五斗米折腰而愤怒辞官隐去。想想在封建社会，多少读书人为了求得一官半职而寒窗苦读十载，虽然那个时候科举制度尚未发明出来，做官是靠推荐。但会被推荐上也说明这个人应该肚子里有一定墨水吧。惟独陶潜那么慷慨，两袖清风，一气之下于官场愤然绝迹。
人活在这个世界上就是要面子，消极点说，要体面，排场，虚荣。积极点说，要道德，是非，肯定。我们做事情，都要达到一个既定的目的，这个事情要做成做好，达到自己想要的效果也好给别人带来利益也好，总之，自我要有收获，还可以附加上别人的肯定，奖励，赞扬，欣赏，当热这是最好的结果。这个过程，我们当然要在乎世俗的眼光，因为人构成了我们生活的主体，我们是在和人打交道，是非道德，结果好坏这些都不是我们自己主观认定的，要他人来评判。反之，要得到他人的肯定，赞扬，欣赏，去做一些不符合伦理道德，有悖价值观的事情，这当然逃脱不过世俗的冷眼和谴责。有自己的想法，出发点是好的，提高自己，做好自己，造福他人。