第1个回答 2022-06-06
郭沫若评价蒲松龄：画狐画鬼高人一等，刺贪刺虐入木三分。
这是大人物对于蒲松龄的评价，向来出手不凡。
而聊斋志异里面：笔歌墨舞写痴情，狐妖鬼魅画苍生
也很中肯。
都说人有人气，仙有仙气，鬼有阴深之气如鬼吹灯，花有仙气，动物有妖气，山有山未之气，而蒲松龄是将人的爱恨剥的淋漓尽致。都说人妖殊途，那宁采臣和聂小倩的人鬼情未了。
蒲松龄却将人和鬼魅狐妖紧紧联系起来，蒲松龄也只不过一个屈屈凡人，留给世人却不是一张简单的画皮，一幅美人画从墙上走出来拥有了生命力。
画里的美人狐妖曾经是人，是有血有肉的人，生命枯竭就成了画。
都说鬼是曾经活着的人，人是死后的鬼。
世人都半信半疑世上有鬼，可是，谁也没有见过鬼。疑心生暗鬼。
世人不懂蒲松龄，蒲松龄最懂世人。
人的心里有鬼鬼便冒出来了，人的心里没鬼变消失了，鬼也是冒冒失失的，所以叫冒失鬼。
心怀鬼胎，如影随形，这是一种心理阴影，内心阴郁的映射，阴暗的负面的却无法窥见阳光，所以，在阴风阵阵的黑夜里，破门烂屋总是怪诞诡异。
蒲松龄的聊斋志异里面有美丽的狐妖充满了魅惑总是对绵绵书生充满了情欲爱恋。
也有恶鬼狠厉残害生命，狐妖鬼魅一个美丽我无比，一个手段高明。
世间所有女子都愿意用自己美丽的皮囊栓住好色花心男子的心。
世间所有男子都不知道厉鬼为何丑陋的总是在夜晚夺人性命。
就像聊斋志异里面美丽的女子狐仙吸男子阳气，阳气吸完寿命已尽。
就像那些恶鬼夜叉吸女子阴气。
而鬼魅狐妖堕入地狱道总是有什么神仙道士要靠法力才能清除人间祸害。
都说一屋不扫何以扫天下，那蒲松龄的聊斋志异扫除的是地狱恶鬼狐道妖媚的邪恶阴深鬼魅之气。
聊斋志异意为闲谈说书记录人间奇人异事。
是以文言文的方式通过狐妖鬼魅来点明一些道理一些实事。
黑漆漆阴深深的夜晚，在深山孤魂野鬼常常萦绕每个害怕黑夜怕鬼的小孩。
也曾让那些命案冤鬼的屋子里那些成年人的脊骨发凉发阴发冷。
人置身黑暗得环境里没有光，那画里的人物就活了走出来了，那美丽的狐妖那邪恶的厉鬼就和人开始对话，开始接近了。
小时候，总是对着一个狐仙的美丽的女子感兴趣期待那是怎样的故事，那是怎样美丽的狐仙，但都记不得，只记得狐仙是美丽的女子。
人的一生总是对那阴深深的恐惧毛骨悚然，生为人毫不例外。
都说人独孤久了会怕鬼，是的，一个人的时候是最怕的，所以，需要壮胆。
都说画虎画骨难画皮，知人知面不知心。
聊斋志异是一种文化阐明道理就像老子一样在论道，也在抨击黑暗和罪恶。
那些丑陋老人破屋美丽狐仙总是和鬼魅狐妖提供了素材和舞台。
在黑漆漆的晚上，阴风阵阵，蒲松龄的聊斋志异又打开了，在黑暗里人不敢出门，关紧窗户，深怕后面有一个厉害，所以，就有了刀剑壮胆，烛火照明，而那一个鬼吹灯，不知不觉吓破了多少人的胆。黑夜需要力量，而不是恐惧恐吓恐吓，需要光明。
只有天亮了，人外出，推开窗，打开门，恐惧消失了，鬼魅狐妖也通通不见了。
所以，常常有人说屋里不打伞，因为，鬼属阴不能见阳。
算了，想想蒲松龄写狐道鬼也就罢了，人还是要有人气。
看多了聊斋，谈多了聊斋，书里的书外的，画里的画外的。
只不过蒲松龄是蒲松龄，我们是我们，我们到底不是蒲松龄，但，蒲松龄又好
蘸一点墨水，刺痛也罢，刺虐也罢，刺顽疾弊病也罢，看残阳如血，人有时候比鬼可怕。
聊斋志异，
让阳光进到心里来驱散那鬼魅狐妖阴深阴霾之气，这才是作者本意