《绝句》的诗意：
草堂周围新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，呈现一片生机，有声有色。蓝天上的白鹭在自由飞翔，晴空万里，一碧如洗。凭窗远眺西山雪岭，岭上积雪终年不化，仿佛是嵌在窗框中的一幅图画，从门外可以见到停泊在江岸边的船只。
原文：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
译文：
两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。
坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。
这是唐代大诗人杜甫《绝句四首》组诗作品中的第三首。描写早春景象，四句四景，又融为一幅生机勃勃的图画，在欢快明亮的景象内，寄托着诗人对时光流逝、孤独无聊的失落之意。
扩展资料
创作背景
这组诗当作于唐代宗广德二年（764）春。唐肃宗宝应元年（762），成都尹严武入朝，蜀中发生动乱，杜甫一度避往梓州（治今四川三台）。
次年安史之乱平定，再过一年，严武回到成都再次镇蜀。杜甫得知这位故人的消息，也跟着回到成都草堂。这时杜甫的心情特别舒畅，面对一派生机勃勃的景象，情不自禁，欣然命笔，写下了这一组即景小诗。
诗词赏析
诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。
前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。
这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼，鸟儿成双成对，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发。
再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。
第三句，“窗含西岭千秋雪”，诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含” 字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。
而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。
另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。
末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个“泊”字，有其深意，杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。
“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难。
三国孙权自古就被不少士人誉为明主，作者借东吴代指孙权，暗示了杜甫对当朝皇帝的希望。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。
译文:
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
赏析:
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
这是一首七言，“两个黄鹂”，黄黄的鸟，在中国黄鹂较多的有黑枕黄鹂，有白、黑色的，而主要是黄色的，它们很会鸣叫，声音很悦耳，黄鹂是候鸟，它来了便代表春天来了，这也是黄鹂之所以能跟翠柳相结合的原因，“两个黄鹂鸣翠柳”。
在他写诗的时候，他未必是对着一棵柳树看上边有没有黄鸟，这只是一个印象。他在印象中综合了这种美好的东西，把它们抓在一起，“两个黄鹂鸣”，滴溜溜地叫，“翠柳”，这个“翠”字好，“翠”，我们今天说有翡翠，一般是绿色的，所以翠是形容绿色的，形容绿得仿佛颜色要滴下来。而黄鹂、翠柳，即是将嫩黄色与翠绿色加在了一起。这就是“两个黄鹂鸣翠柳”，柳树上有黄鹂。
“一行白鹭上青天”，究竟那个“行”是一个跟着一个走，还是来了一排往高处飞呢？我们可以做不同的想象。总而言之，这里用了“一行”，不是一群、不是一帮，诗人是要故意勾勒出这线条，使整个画面具有整洁的美感，不致画面之间冲突，用“两个黄鹂”搭了“一行白鹭”。杜甫的四川生活相对平静，看到的是黄鹂、白鹭，他将这些组织起来传达给大家，从而把诗人自己的喜悦表现出来了。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
“窗含西岭千秋雪”，草堂往西看就是山峰。四川盆地的西部，我们很熟悉，有汶川、映秀等地。而实际上它的西边就是紧贴青藏高原的东面，尽是崇山峻岭，像岷山，那里的雪千年不化，在成都平原上，在春天这个空气透明度极好的时候往西看，千里的岷山上顶着的是千秋雪，多少年都不化的雪。这个景象至此发生了变化，把“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的近景春光跟远处的高山、千年的积雪联系起来了，它使这个光景更加地清爽。
另外这里展现的心胸颇大，“窗含西岭千秋雪”，若是坐北朝南，即他的右手方向看到的是这样的光景，荡开去，意象非常生动。其中的“窗含”，写到了他的家，诗人回到了草堂，而屋内的西窗是长期与他相伴的，像老天爷专门卖给他们的一张画，一看便可看到岷山，看到岷山千年的雪。这是西面，“窗含西岭千秋雪”。
其后，则又回到了门，窗对门，西对东，“门泊东吴万里船”，东吴就是今天的江苏，实际上也可以泛指长江下游。岷江在都江堰，而都江堰那儿划成内江、外江，然后向下流淌，遂造就了成都平原的繁荣和富饶，且这两个江将来还要汇合到一起，然后注入长江再往东流。
所以“窗含西岭千秋雪”，首先，高大的山峰、千年的积雪，这映现了一种时间的同时也表现了空间，而后一句“门泊东吴万里船”，走向东方的万里之船，与“千秋雪”写时相对，“万里船”写的是空间，表现一种好大的心胸。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就把他在小院里看到的这种光景转回到他的住处，也可以说转回到了他自己。“窗含”的“含”字是表达主动的意思，仿佛这个小窗子就把西岭的千秋雪含了进来。所以一个“含”字便用得很是讲究。“门泊东吴万里船”，“泊”字便不像“含”字那么具有主动性，但我们也可以理解成是在门前，一出门就有，十分方便。
所以这两句他收回到自我，虽然他住在一个草堂里面，看到眼前的美景，这大自然赐予的丰厚的赏赐，但是他的内心世界实际上不在此情此景，或者说这种景感动了他，描述了它，但是诗人毕竟是一个“致君尧舜上，再使风俗淳”的人，所以他想的是千年的事情，想的是万里的事情。所以这首诗中并不是无我。一种美好的光景感动了他之后使他兴奋，使想得更多的是千秋万代的事情、千里之外的事情，所以他把主体性无形中悄悄地推到了你眼前。