子贡问老师： 有什么话，可以终身奉行的吗？
孔夫子就说了： 那就应该是“宽恕”了吧！自己不想要的，也不要强加给别人。”
己所不欲，勿施于人。
偶是奉得了十来年了。 还有一句就是“不义而富且贵，于我如浮云。”
人有告诉我：知恩，感恩，梦想成真；知福，惜福，永远幸福。
有一颗知道感恩的心，一颗懂得去“宽恕”的心，这样博大的胸怀，自然也会给其本身带来幸福。
而己所不欲，勿施于人， 设身处地为对方想想，易地而处之，自己想想，看看对方对待自己，自己又不怎么对待别人的，总可以找到自己不足之处。
很多事，看开了，自然就不会去怨天尤人了。
一、以1.介词，表示工具。
译为：拿，用，凭着。①愿以十五城请易璧。
（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》）2.介词，表示凭借。
译为：凭，靠。①以勇气闻于诸侯。
（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。
（《屈原列传》）3.介词，表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）4.介词，表示时间、处所。
译为：于，在，从。①以八月十三斩于市。
②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。
5.介词，表示原因。译为：因为，由于。
①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。
（《屈原列传》）6.介词，表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。
（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经氓》）7.连词。
表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。
（《梦游天姥吟留别》）8.承接连词。前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为"而"或省去。①余与四人拥火以入。
（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。
（《促织》）9.目的连词，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》）10.连词。
表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。
（《信陵君窃符救赵》）11.连词。表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。
例如：①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）12.语气助词，表示时间、方位和范围。
例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。
（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围）13.语气助词，起调整音节作用。
例：①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）14.动词，译为：以为，认为。
①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。
（《邹忌讽齐王纳谏》）15.动词，译为：用，任用。①忠不必用兮，贤不必以。
（《涉江》）16.名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 二、而1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
①表示并列，相当于“和”“与”；爱了而乐衷，皆丧心也。②表示顺承，相当于“就”“才”；亡羊而补牢，未为迟也。
③表示转折，相当于“却”“但是”；青取之于蓝而青于蓝。④表示因果，相当于“因为。
所以。”。
⑤表示修饰（方式、状态） ⑥表示假设，相当于“如果”；人而无信，不知其可也。2、用作代词。
只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
4、【而后】才，方才。①臣鞠躬尽瘁，而后已。
5、【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。
而况石乎！6、【既而】不久，一会儿。三、其1、用作代词，又分几种情况：①第三人称代词。
可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。②第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”。③活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。④指示代词，表远指。
可译为“那”“那个”“那些”“那里”。⑤指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
2、用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。
四、于 “于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
例如：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中） 请奉命求救于孙将军。
（《赤壁之战》向） 于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）2、放在形容词之后，表示比较，一般可译为。
己所不欲，勿施于人。
为他人思。
《蜂》
唐·罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
名言：
一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 -- 罗曼·罗兰
把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰
慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）
对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 歌德