这是琼的世界，还是花的海洋？
在薄雾缥缈、碧玉般的林海里，苍翠的森林像一早就接到了指令，它们郁郁葱葱地赶来，向我们张开了热情的双臂。金色的阳光透过层层叠叠的枝叶，洒落到草地上的野花上，那花儿，一簇簇，一丛丛，点燃了毛绒绒的山坡上，争奇斗艳，万紫千红。小溪也欢快起来，它们在石头上、草尖上跳起舞，发出叮叮咚咚悦耳的琴音。沿着蜿蜒的山间小路盘曲而上，桂花的清香越来越浓郁，但寻去，却不见那淡黄细小的“米粒”，这香，似乎从云外飘来，又似乎自我们心底生出。还未等我们发出由衷的赞叹和惊呼，墨子的故里已经到了。放眼望去，高耸入云、宛若仙境的尧山仿佛是一条腾飞的巨龙，在绵亘的博山与沂源两道山脉上游弋，而墨子弟子相氏与赫连氏时代祖居的相家沟，像是一只扬帆的小船，在碧波绿海间航行。
“好峰随处改，幽径独行迷。”这是书画的故乡，这是诗歌的天堂。当我们踏一弯素水沿溪而上，我们把讲话和脚步声压得很低。但这里的鱼儿并不怕人，它们三五成群镶嵌在明镜般的潭面上，好奇地盯着你看。用枝条或者石头投过去，才懒洋洋地慢慢游动，偶尔一回头，调皮地冲你吐出一串泡泡。方才下过雨，河水很大，哗哗地流着，河谷狭窄处，落差越来越大，水流更急了，时不时水帘悬挂从天而降，浩浩荡荡，一泄千里。那飞溅的水雾，细碎晶莹，轻轻地，触摸着我们灵魂深处柔软的一隅。丛林里流岚微漾，轻纱似的缭绕在我们头顶、身后绿色的幔帐间。空气很湿润，似乎一张口，便能啜满清冽的甘露，身体的每一个毛孔都能滋生出舒心的凉爽来。
一路上最热闹的，当属藏在密林中的鸟儿了。尤其是画眉在这里栖息众多，她们常常在密林中飞窜而行，或立于茂密的树梢树杈间鸣叫，歌声婉转悠扬，似乎在祝福每一个人“如意，如意”。当然，也有很多机灵又胆怯的小动物，如松鼠，雉鸡，山狸，野兔，刺猬，黄羚，獾等，它们在浅滩上嬉戏或者躺在路边的青石板上睡大觉，都不会和你撞个满怀。它们姿态优美，或轻灵飘逸，或珠圆玉润，但留给你的，永远是一个绰约多姿的背影。
穿过幽邃的悟灵洞，湛蓝的洗砚池，抚摸着坐拥百城的藏经阁，车马尚存的棋盘石，我们终于找到了墨子城守诸篇的防御图。这面残垣断壁的旧城墙，就是我们每个人都引以为傲的世界奇迹——楚长城之父。“流涧万余丈，围木树千寻。咆虎响穷山，鸣鹤聒空林”，这里的险要可想而知。站在吹着西北风的“墨子故城”废墟上，耳畔依然是金戈铁马、人声鼎沸。木车载荷行动如飞，风鬟雾鬓，布衣草鞋的墨子在四面楚歌中凛然而出。他在楚王面前解带为城，以牒为械，公输盘九。丹心碧血，衰草斜阳，或岿然不动，或铄石流金，2400多年前的“止楚攻宋”备御之法，守御之器早已与大自然融为一体，日月盈仄，天地共仰。
时至今日，墨子隐居的相家沟已被 历史 赋予新的使命。“灵山秀水造就圣人墨翟，粗茶淡饭孕育工祖鲁班”，在他们刻石对弈的骆驼峰，在他们飞鸾比巧的风筝山，高高矗立起气势磅礴、雄伟壮观的古建牌楼，凉亭长廊，无不雕梁绣柱、飞阁流丹，建筑精美。门里有门，山外有山，东西大门遥相对应，宛如人间天阙。旁边，被云雾洗刷过的雪松生机勃勃，凌空振翅，葱茏密匝的枝叶遮天蔽日。偶尔有几只云雀飞过，似乎在向人们诉说着那千年的情思。随着党的扶贫搬迁政策的深入，在当地政府的号召下，墨、鲁的后代们从偏僻闭塞的山林中走出，他们搜神夺巧，曲尽其妙，把尘封千年的小桥流水，亭台楼榭，水木清华，瑶台阆苑，搬到了世人的眼前。超群绝伦、无以复加的技艺，无疑于墨、鲁再现，令人叹为观止。他们集先人的智慧，把这里打造成了集文化体验、实景演出、特色小吃、休闲度假、 旅游 购物、水上 娱乐 于一体的观光体验型 旅游 项目，浓缩了墨子文化、农耕文化、市井文化、庙会文化、餐饮文化为一园，营造了房中有院、院中有街、街中有景、景中有戏的集市盛况，把昔日贫穷落后的山乡变成了闻名遐迩的4A级 旅游 胜地，用手机、电脑，方言、 美食 打开了一条通往世界的大门。万象更新的墨子古街，犹如大山深处一颗耀眼的明珠，凤引九雏，走向繁荣。
山气轩昂，紫气东来。在出身平民的思想家、教育家、科学家、军事家、墨家学派创始人墨子的家乡，还高高屹立着一尊目前世界上最高的佛教造像——中原大佛。远远望去，佛像庄严祥和，气势宏大，与天瑞祥钟交相辉映。绕山西行，四季不涸、温润清澈的泉眼星罗棋布，像散落在碧玉盘中的一枚枚珍珠，那里常年有温泉喷出，水质优良，水温适宜，善治百病，被称为“尧山之眼”。若投笔其中，水光潋滟，“群玉山头见，瑶台月下逢”，惬意天下文章，自是“ 风日晴和人意好”；倘泛舟高歌，扣舷独啸，“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，亦如“水月通禅寂，鱼龙听梵声”，个中滋味，“悠然心会，妙处难与君说”！
从绵延的山脉间走出去的，是一只举起的手，是灿烂的春秋夜空中的星辰。我看着溪水里的倒影，恍然是这颗星沉入到了水底，透过 历史 的水流，一直躺在这里，诉说着千百年的际遇。持一把黑剑，挡住千军万马，却挡不住 历史 的车流。墨子知道，在统治者的贪欲面前，他的主张如同一段华丽锦缎，注定不能为最广大的人民缝制衣物，遮风护暖，但是，总要有人举手，总要有人上台，总要有人吞下那个毒果。于是，那段锦缎，燃烧成灰；那把黑剑，碎裂千片；那颗星辰，却永远熠熠生辉。
两千多年后的今天，他的“天志明鬼”，依然被置于圣贤的高台。无鬼神之说的现代决策者，更能“兼爱天下之百姓”；天下之百姓，心中依然有神明，有光芒，可那神明，遵从了他们自己的意愿。我们传承华夏五千年的文明，学习现代文化知识和技巧，触手生春却不忘初心。再没有缺衣少食的贫困户，再没有上不起学的放牛娃，神州大地福瑞祥和。当成千上万的学子虔诚地踏上这片神秘的豫州大地，在他著书立说的山洞前，与前人的灵魂对话，墨子醒来，那将是一场新时代思想的砥砺和交锋。（完）
作者：李冰，笔名桃子、沙子，供职于河南省南召县交警大队，河南省作协会员，南召县作协副主席，擅长诗歌、散文创作。