渡人的人和不变的佛法，哪个更可信？

哪个更真？？

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第1个回答 2009-06-29

赞下“加内沙”！
是否是“尽信书不如无书”？

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佛祖渡不了世人,渡人渡己?答：渡人就如同渡己一样，渡己的同时也是在渡人。如果在大雨中自己带伞了，别人却没有伞，可以和别人一起用伞，既方便了别人又不防癌自己。渡己渡人就是大乘佛教的宗旨，是相辅相成的；帮助别人实际上是完善自身；提升自己又能更好的帮助别人。心里只想着自己的人是自私的，只有心里想着别人好，放低自己，...

佛法不过是渡人渡己的一艘船,渡过了还要背着船走吗?这句话很有道理...答：渡人就是在渡己，而当你在渡己的时候，便已经在渡人了。

佛渡人人,人不渡己是什么意思答：佛能渡人，不能渡己，关键是心在起作用，佛有三不能，第一佛不能替众生转定业，第二是佛不能渡无缘之人，第三是佛不能渡不信之人。佛渡有缘人，佛是人，单人旁，一个弗字，是觉悟的人。因此人不能靠着自己的知识，能力，机遇得救。佛渡有缘人，他能教导一些人处事的世界的道德伦理功底，...

渡人,渡己,渡化有缘人是什么意思答：2. “度化有缘人”这一表述体现了佛教徒在传扬佛法时所持的态度。对于那些不愿意接受或者对佛法持反感态度的人，要么是因为机缘尚未成熟，要么是因为无缘接触佛法，因此难以进行度化。3. 对于那些愿意接受佛教、愿意接触佛法的人来说，他们被认为是“有缘人”，因此较易被成功度化。

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