花市清真寺的历史沿革

Question

如题所述

Answer 1

花市清真寺所存刻石载，明朝、清朝该寺多次重修，其中明朝崇祯元年（1628年）、清朝康熙四十一年（1702年）的重修规模较大。
雍正七年（1729年），赐该寺御碑，并建碑亭一座。乾隆三十二年（1767年）因附近地区失火殃及该寺，故再次重修该寺。
光绪二十五年（1899年）又重修。
寺内现存清朝康熙二年（1663年）裕亲王所书“清真”木匾，乾隆五十二年（1787年）“真一无二”牌匾，分别悬于大殿敞厅两侧墙壁。寺内还有雍正七年（1729年）御赐碑，乾隆三十五年（1770年）《重修礼拜寺碑记》。
辛亥革命后，宋教仁、蔡元培等人常在此议事，支持孙中山“五族共和，振兴中华”，反对袁世凯复辟。1912年7月7日，中国回教俱进会在该寺成立。1984年，花市清真寺被列为崇文区文物保护单位。崇文区伊斯兰教协会设于该寺。
相传该寺原来面积宽广，规模也极为宏大，东起南羊市口，西至西花市浴池胡同，南到手帕胡同，北达西花市大街。花市清真寺原有东门，门上方就有“敕建清真寺”门额，在南羊市口路西，建筑形式已无人知晓，其北门，人们还清楚的记得，大门座南朝北，辟有三个门，中间为圆圈门仅在大、小开斋节日才开；两旁为稍小的方门作为日常使用，门外建有花空墙砖。从外表上看不像寺院，实则内部宏伟，殿宇宽敞，历史深远，不愧为北京原有敕建四大清真名寺之一。按北京原由敕建四大名寺之说，即花市清真寺，牛街礼拜寺，安内二条普寿寺（已不存），锦什坊街法明寺。本寺现有由清朝第一代裕亲王所书“清真”二字木匾及其他木匾三方，石碑三方，乾隆三十五年“重修礼拜碑记”等。
解放后，花市清真寺建立了民主管理委员会，每年对清真寺认真进行维修。