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韩愈说圣人无常师其目的是说明教师和学生的关系是拜托各位大神
如题所述
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第1个回答 2019-07-09
“圣人无常师”.韩愈在《师说》中提出圣人无常师的观点,是“道之所存,师之所存”观点在师生关系上的一种论述.他认为,人不分“贵贱、长少”,只要有传道授业的本领,就具备了做教师的条件.“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”,“三人行必有吾师”是韩愈“圣人无常师”的思想渊源.“吾爱吾师,吾尤爱真理”,成为我国教育史上的优良传统,这精辟的论断,使《师说》放出异彩.
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韩愈的
教育思想
答:
韩愈的教育思想是:道之所存,师之所存(道理在哪,真正的
老师
就在哪),认为只要是有学问的人,就是自己的老师。他把“道”作为择师的根本标准。他认为可为师者,不在于其年龄大小和地位的高低,而在于其懂得“道”比自己早或比自己多。师与生
的关系
,是以“道”和“业”来衡量的。谁先有“道...
“师者,所以传道授业解惑也。”是谁说的?
答:
这句话出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》,这句话的意思是
老师
,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。文中正面论
及师的
作用、从师的重要性和以什么人为师等问题,但重点是批判当时流行于士大夫阶层中的耻于从师的不良风气,就文章的写作意图和主要精神看,这是一篇针对性很...
这则文言文是叫什麼?
答:
古之学者必有师。师者,所以传道授业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存...
韩愈的
教育思想
答:
三是有主有次前后有序,职责分明地论述了
教师的
工作,在当时起到了提高教师的社会地位,开创一代师风的作用。 (3)“圣人无常师”。韩愈在《师说》中提出
圣人无常师的
观点,是“道之所存,师之所存”观点在师生关系上的一种论述。他认为,人不分“贵贱、长少”,只要有传道授业的本领,就具备了做教师的条件。“...
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评价韩愈师说关于教师的论述
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评价韩愈师说中的教师观
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后人称韩愈为韩昌黎的原因是
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韩愈所说的是什么