第1个回答 2009-10-25
国庆阅兵观后感
整齐划一的队伍从天安门走过，给人们留下了许久的震撼。那是什么？一种素质？一种风貌？一种精神？还是一种气势？它不只是“请祖国检阅，请人民检阅”的请示，而是“让祖国放心，让人民放心”的一份完美答卷。我们不仅检阅到了祖国军队的英姿飒爽、斗志昂扬与意气风发，还有他们眉宇间、眼神中流露的对祖国的忠诚与热爱。
中国是一个饱经沧桑的国家。中国近代史，是一部剑与火、血和泪、苦难和抗争的交响曲。1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、甲午中日战争、八国联军侵华……一场场强加给中华民族的灾难，带给中国人民的是永恒的血泪与国耻。然而，中国人民不畏强暴，为维护国家主权、求得民族独立而不断抗争：辛亥革命、抗日战争……终于，1949年10月1日，毛泽东向全世界宣布：“中国人民站起来了！”那一天，男女老少，举国欢腾！
而60年后的今天，中国早已走向繁荣。不论是新城市的建设，还是科学事业的发展，中国迈着坚定的步伐进入世界强国的行列。阅兵式上展现给人们的不是壮观，而是振奋：为中华人民共和国而骄傲与自豪！
同时要知道，是祖国给了我们美好的一切，使我们的生活、学习和工作有了保障。作为青少年儿童，我们也应该懂得感恩，学会回报。梁启超曾说过：“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！”60年前，他们说“为中华之崛起而读书”；60年后，我们说：“为中华之复兴而奋斗！”
09国庆阅兵观后感：祖国，我永远爱你！
第2个回答 2019-11-17
是什么作文呢？你可以把作文发出来看看。要不然就五字作文观后感，很难写出东西哦
第3个回答 2019-11-17
自己好好考虑，想想怎么写感想，网上搜一搜找点参考的资料
第4个回答 2012-10-20
读后感与观后感
一、读后感的格式
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
二、读后感的基本要求
写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心，在读中理解文章内容，把握文章的思路，只有通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，要从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。三、读感结合有侧重，要处理好写读后感时“读”与“感”的关系。做到议论，叙述，抒情三结合。读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。读后感以“感”为主。要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。四、联系实际谈感受，要联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。写读后感的重点应是联系实际发表感想。我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
三、读后感的写法
1、要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
2、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
3、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
4、写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
四、读后感例文
读《师道实话》有感
点军区土城小学教师 陈发喜
七月十五日，我们终于放假了。忙碌了一个学期，教育教学中的收获也确实不少。可整天忙于教学，忙于其他日杂事务，耽误了自己的不少读书时间。现在好了，放假了，我也可以静下心来，找点空闲，找点时间，来读点书，丰富一下自己的知识，增长点见识，开阔点视野，提升一下自己的业务素质。
我这次读的书，是全国著名教授陈桂生的《师道实话》。从某种意义上讲，此书的内容和小崔的“实话实说”有点类似。书中，教授是有什么说什么，结合实际说，结合实例说，毫无矫揉造作之气。
《师道实话》一书给人最大的感触是远离“坐而论道”的学究气，没有高深理论的说教，对一线教师的工作更多了些切合实际的方法，多了些实质性的帮助。
陈教授在这本书中，处处一语中的，看似语不惊人，其实正合事实，“实言师道”的风格处处彰显。《师道实说》中的《教师修养》一辑中。以漫话的形式着重谈了《漫话教师的“个性”与“团队精神”》、《漫话教师“自我反省”》、《漫话“教育经验总结”》、《漫话“教师读教育名著”》等文章，没有高深难解的理论，却有亲切可受的指导，读这些实话，让人受益匪浅，更让人信服。
书中就教师职业的漫话，可谓是中的之矢，“教师”本身就是尊称，学者型教师、专家型教师、智慧型教师，而新出现的一些提法，其目的是以打造骨干教师“明师”意向。这种新的变化与以前隐喻“学者”“专家”倒也不同，如今的隐喻，“名”与“利”的关系过于密切，它实际上是慕虚荣、重名分的中国传统文化的余波。作者的漫话式的笔调，剖析了一个现实深层次的问题。其实，在世界上无论哪个国家，教师的地位和待遇与同等学历的群体相比，或许偏低，但又低不到哪里去。在中国，由于教师群体多达千万之众，普遍提高教师地位与待遇，谈何容易？问题是教师工作如此繁难，如此艰辛，其地位、待遇又不尽如人意，这就存在对教师寄予“厚望”与是不是“厚待”的困惑。如果把教师的工作比做咖啡，味觉感受，咖啡是苦的。加糖固然固然重要，但咖啡的本质没有变甜。在中国做教师，的确要有孺子牛的精神。
《师道实说》中的《教师修养》一辑中谈到教育者为了使学生形成责任心与义务感，不必对学生行为过程多加干涉，而应少加干涉，否则他们会把做什么或不做什么，这样做或那样做，看成是别人的事，老师的事。教师要求学生对自己行为的后果负责，并使其无法逃避责任，这就是责任意识的表现。作为教师，要培植健康的舆论，树立良好的榜样，发扬正气，激发良知。总之，把学生置于纪律环境与道德环境中，使他们在履行义务与责任的过程中，逐步形成义务感与责任感，首先要教师做好表率作用。
作者在《师道实说》中以丰富的知识底蕴以及严谨务实的学术作风，对一些说法的论述，绝不混囫囵吞枣，必深究到底。比如在<漫话善待学生>一文中，认为“宽严结合”、“严字当头”、“审时度势”等只是一些口诀而已，但如今在当量教育著作、文章以及教育行政人员的口头中还在不厌其烦地重复着这类口诀，作者一针见血的指出对“口诀”的迷恋和“口诀”与“规律”的混淆，是我国教育研究长期处于低水平状态的重要方面。并通过研究对学生“宽”还是“严”的问题，剖析了教育科学研究的大致思路，作者认为“宽”还是“严”事实上到底有多少种宽法，多少种严法，应该在大量的事实基础上进行分类，继而研究每类宽法或严法各导致什么结果，再进一步寻求宽与严的界限，分辨“宽严结合”的不同类型，在作者看来，这样，虽未必发现什么规律，但至少可使实践者依据实际情况，选择适当的类型。作者更是指出“一个判断，必须具备充分的事实根据以及可能性、可行性的严密的逻辑论证”，这种严谨的做学问的态度，始终贯穿全书，令人肃然起敬。
但这些“实话”，陈桂生教授却自谦为“登不上大雅之堂的”，其中的一篇篇文章，“大都是以话搭话而来”，但作者在似不经意的言谈当中，从最平常的话题中，给人以最切实的实践指导，这些“实话”，乃是通读教育、千锤百炼之后的思考，其中所蕴涵的内容之丰富，让读者在沉思当中也倍感亲切。《论语》说：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”反思我们现有的教育状况，有很多浮在表面的口诀现象、口号现象，究其实质是教育中的浮躁问题，这种浮躁是在教育中总是寻找自己熟悉的、按部就班的、经验主义的，能够企及的那种很切近的目标，因为那种目标常常含有很多功利的以及操作层面的各种方便，但是呢，对于再多走几步，再往前一点的探索基本都自动止步。这种现象忽视了教育的主旨和本真，造成了众多“浅尝辄止”的研究，没有实践与操作意义。陈桂生教授的“实话”告诉了我们一线教师应该和可以做些什么。教师是教育最基础的实践者，是离学生最近的，教师和学生的成长是一个逐步积淀的过程，是从量的积累到质的变化的过程，教师应该静下心来，从自己的工作开始，去掉一点功利的成分，踏实朴素的还原教育研究的本质，从自己的课堂开始，记录每个感动的瞬间，反思每个灵动的刹那，思考一些解决问题的方法，并能在实际中游刃有余地加以运用，从而还教育一个真实的面貌，这或许是陈教授要向我们传达的一种价值取向吧，若如教授所言，踏踏实实去做，相信自己在教学中定会不断前行。
《师道实说》这本书，不是师道专论。没有给已经相当混乱的教育理论添乱，只是在一线教师遭遇师德、师道、师风虚文时，尽可能说些“实话”罢了。我觉得一线教师看看这本书，或许对今后的工作有些实质性的帮助。
观后感与读后感十分相似，这里只提供例文
观后感例文
观电影《孟二冬》有感
点军区土城小学教师 陈发喜
2010年4月4日晚八点到十点，中央电视台电影频道播放了电影《孟二冬》。我怀着崇敬的心情，看完了整部电影。这部影片全面展现了孟二冬教授平凡而伟大的一生，用生动的故事、平实的手法向人们真实再现了孟二冬博学笃志、淡泊求真、痴情讲台、清正刚毅、乐观豁达、执着追求的精神境界和人格魅力。孟二冬教授的事迹，深深震撼了我。特别是孟教授为人师表，关爱学生的事迹，最让我感动，我真得佩服得五体投地。反思自己，同样作为教师的我，在这个方面也做了一点点，但与之相比，相差甚远，内心深感惭愧与不安。
孟二冬是北京大学中国语言文学系教授、博士生导师，北京大学 “优秀共产党员”和“优秀教师标兵”。他一生淡泊名利，一心教书育人。
最让我感动的是2004年春，刚到新疆石河子大学支教不久的孟二冬就病倒了，但他以坚强的意志，忍受着病痛的折磨，坚持上完最后一节课，圆满完成了支教任务。那几乎说不出话来的声音，以及那始终微笑的面容深深刺痛了我的心。一个平凡的人，在面临残酷的病魔时，怎么会有如此大的力量和意志去面对呢？我想孟二冬教授肯定是怀着一颗爱国的心和对教育新一代的使命感才能做到如此坚强豁达。
作为一名教师，从孟二冬教授身上，我还学到了作为一名教师应该也必须具备的品格与素质：一是教学方面，我应该学习孟二冬教授严谨的治学态度，平实的做人风格。虽然我只是一名普通的教师，但是同样应该以教书育人为第一要务。因此，在课前的备课，课上的教学，课后的批改及总结，将每一个环节都尽量做好做细，要对得起自己的良心，对得起学生家长，对得起党和国家、人民的栽培。用平凡的工作来换取不平凡的掌声。二是做人方面，严格要求自己，做到求真务实，珍爱生活，自强不息，不卑不亢。为学生树立一面良好的镜子。三是关爱学生方面，一定要以人为本，建立和谐的、友好的、平等的师生关系，时刻为他们着想，为他们排忧解难。把自己的爱心献给自己的学生。我们要用自己的行动感染学生，让他们深刻体会到，老师不仅是他们学习知识的引导着，更是他们最值得信赖的朋友。
我坚信，只要我们脚踏实地的去学习孟教授并在生活实际中付诸行动，那我们就一定会获得可喜的收获。
孟二冬教授，安息吧！一路走好！人民永远不会忘记你的！
我用我最诚挚的心，向孟二冬教授致以崇高的敬礼！向所有为了教育事业而奋斗着的老师们致敬！
第5个回答 2009-10-25
我们与共和国同岁。回首60年，“太阳每天都是新的”，有人如此比喻《九江日报》的发展；回首60年，对一份报纸来说，是从开初的探索到市场的稳步开拓。60年来，九江日报社在市委、市政府的领导下，广大新闻工作者始终坚持与人民同呼吸、共命运，努力参与并忠实记录九江的社会主义建设，特别是改革开放的伟大实践，为九江的发展提供了积极的舆论支持。
我们与共和国同成长。60年来，《九江日报》犹如一列在时代轨道上呼啸前行的列车，虽然有过曲折迂回，有过减速慢行，却理念高昂，从未停顿；坚持正确舆论导向，高扬时代主旋律，坚持服务市委、市政府中心工作，坚持深入实际，坚持新闻当家，坚持版面创新。
我们与共和国同呼吸。今天，九江日报社新闻队伍不断发展壮大，新闻事业不断走向繁荣。与60年前相比，无论是事业规模、体制机制，还是队伍数量、传播手段，都发生了巨大变化。但60年来，九江日报新闻工作坚持党的领导，坚持服务人民的宗旨没有变；坚持紧扣时代脉搏，反映人民心声的信念没有变；坚持深入社会实践、深入生活、深入人民群众的作风没有变；坚持弘扬职业精神，恪守职业道德的追求没有变。实践证明，九江日报社的新闻队伍是一支政治强、业务精、纪律严、作风正的队伍，是市委、市政府和人民完全可以信赖的队伍。
我们与共和国共命运。党的十七大发出了高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗的号召；市委九届七次全会吹响了“奋起赶超，争先进位”的号角。为了进一步提高舆论引导能力，围绕中心，服务大局，唱响“强工兴城”主旋律，九江日报社以党的十七大精神和市委九届七次全会精神为指导，积极发展新闻事业，宣传党的主张，弘扬社会正气，通达社情民意，引导社会热点，疏导公众情绪，搞好舆论监督，推动九江全面建设小康社会大繁荣大发展。这是九江日报社广大新闻从业人义不容辞的历史责任。
60年，星移斗转，日月轮回，一批批新闻人走进输出，然而《九江日报》始终有一种精神洋溢着、充盈着、激励着：真诚背负在肩上，心血奉献在纸上。共同的新闻良知把所有九江日报人凝聚成一个和谐战斗的整体。
60年，我们《九江日报》告别了铅与火，告别了纸与笔，一次次告别记载着我们发展的换代升级；小报改成了大报，黑白变成了彩色，母报创办了子报，平面延伸进了网络；版面增多了，信息变厚了，队伍壮大了，责任更重了。今年的7月1日，我们九江日报以“权威 主流 服务 为民”为主旨进行了全新改版。此次改版，进一步创新了新闻理念，进一步更新了产品内容，进一步创新了产品包装。根据读者的诉求，我们进一步规范版面编排固定风格，尝试做好细分市场、并实施梯次发展战略等。这一切变化，凝聚着几代报人的心血，累积着几代报人的业绩。
面朝匡庐，倚峰望水，文章犹印心河；心系民生，悟道品文，百姓更知人生。回首报社的昨天，我们应对先辈充满敬佩。一路走来，山高水长，几多艰难险阻，几度曲折磨难，他们凭着自己的勇气和智慧，为报社的发展开辟出一片又一片崭新的天地。
专心事业，潜心创作，匡庐临风，畅意人生。这应该是每一个热爱新闻事业的人所追求的境界。展望明天，我们对未来充满乐观。传媒业是传递信息的行业，只要有人类存在就离不开交流，传媒业就有存在的理由。我们依然会与时俱进，创业创新。美国历史学家拉尔德·约翰逊说过：“若要生存，就得猜测新的规则会是些什么，而且还须得在大多数情况下都猜得对。形势要求你根据健全的常识做出警觉、敏捷的反应；因为需要采取的方针在今天来看是十分明了的事，但在当时却是朦胧、捉摸不透的。”我们不知道未来传播技术的发展会怎样改变报纸的形态与运作，但我们确信“传递信息，沟通了解，提供服务，创造价值”的办报理念是亘古不变的。因此，我们会顺应潮流，正视挑战，把每一次传播技术的进步都转化为促进报业发展的动力。