在庐山美庐的阳光下，刘和平沉浸在创作的静谧中，他偏执地修改着《北平不战》。他如托尔斯泰、朱熹、莎士比亚般深思熟虑，又欣赏赵本山和小沈阳，理解易中天与当年明月，保持着与娱乐圈的微妙距离。他强调历史正剧创作者的严肃认真，认为汉字创作者需具备敬畏和感恩之心，如同焚香礼拜的仪式，让自己达到忘我状态。
在创作《大明王朝·1566》时，刘和平通过香案上的嘉靖与海瑞象征，进入角色，完全融入。他依赖口述而非文字，通过想象构建人物世界。他认为，历史剧的价值在于揭示心的真实，即使起初被质疑，观众最终接受的是他对人性和历史的理解，如海瑞的精神，超越体制的束缚。
面对历史剧的题材选择，刘和平选择聚焦明朝衰落时期的复杂人性，他认为这能揭示封建时代的真实和精神。他解释剧名《大明王朝·1566》的寓意，那一年是封建体制的转折点，也是海瑞精神的象征。他坚持创作，揭示海瑞的清廉与反腐败，即使面对失败，海瑞的精神依然具有无穷的力量。
在《大明王朝》的创作中，刘和平通过历史学家冯尔康的评价“厚道”，深入挖掘人物的内心困境，以及对海瑞反腐的深入剖析，他强调精神的力量超越制度，而海瑞的形象则成为永恒的精神象征。他承诺，即使《大明王朝》的上部尚未完成，他将继续写作，深入挖掘历史的真实和文化的深度。
刘和平的作品并非单纯的历史翻案，而是对历史背后的真实进行探索，他认为历史是当代史，每一代人都需要清醒的认知。他借助史学研究成果，如黄仁宇等专家的研究，为自己的文学创作提供了深厚的基础。
刘和平，著名剧作家，小说作家，历史学者。祖籍湖南邵东，生于湖南衡阳。长期从事历史学研究，舞台剧、电视剧和小说创作，曾任南开大学中国思想政治史研究中心兼职教授，北京大学产业与文化研究所研究员，副理事长。现任中国电视剧编剧工作委员会常务副会长兼专家学术委员会主任。