本题考点：范文思路分析：托物言志的作文的写法 采用托物言志方法写的文章的特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”之间的内在联系。首先，物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点或相似点；其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。
物品要能表达自己的意愿。 托物言志作文的写作 1、立意 （1）通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。
（2）寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。
（3）要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。 （4）立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。
2、选材 （1）或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。 （2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。
（3）或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。 （4）或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。
3、语言 （1）诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。 （2）描物状形语言是全文重点 难易度：中 详细解答：>> 免费注册看答案，注册即可免费提问快速注册 登录查看。
十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。
经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。
我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。
“你看到那棵树了么？”她指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。
“嗯，看到了。那是……”
“走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。
看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。
母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！
“这，怎么会……”
“你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。
顿悟。
我回头看着她：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。”
在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。
“嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”
回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。
感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。
那棵树，永远生长在我心中。
托物言志，就是要描写物.写作手法属于艺术表现手法（即：艺术手法和表现手法，也含表达手法（技巧）），常见的有：悬念，照应，联想，想象，抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正侧面结合、比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山，烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情、借景抒情等.表达方式就是常见的记叙（叙述）、描写、抒情、议论和说明.（其实也属于艺术表现手法）.。
昙花酝酿了一生，倾尽毕生心血，在一个万籁俱寂的深夜，或者一个凄风苦雨的夜晚，在人们熟睡之际，百花沉寂之时，悄然绽放.那种美丽，那种光辉，不亚于牡丹的雍容，不亚于玫瑰的妖娆，是人为之震撼.昙花就这样在夜里孤芳自赏，悄悄从人们的梦乡走过，不留痕迹，不留余地.这瞬间美丽铸就了永恒.破晓之时，你所能看到的，只是一朵凋垂的花，冷冷地挂在枝头.于是我便开始伤心，上帝让这惊世之美做这短暂的停留，却不肯让她多开放片刻.长大以后才明白，不是上帝太残忍，而是我太天真.试想，如果白天、黑夜，无论何时，昙花都一如既往地开放着，那么，谁会珍惜那短短的几个小时，谁会在意她的美丽，昙花那独属于黑暗的魅力，又怎能体现得出呢？我们之所以被昙花瞬间的美丽折服，之所以无比珍惜那开放的几个小时，正是因为我们经历了白天里那漫长的等待啊！珍惜生命，珍惜生活，是我们做好任何一件事的最大前提.很多东西在你拥有的时候不觉得它是多么珍贵，失去了才会发现，你不经意间遗落的往往是重要的、一刻也离不开的东西！由此，我说，不论我们现在拥有的是多是少，我们都应该感谢上苍的恩赐，都应该好好珍惜，不论是短暂的昙花，还是万里长久的月季.。
托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情（多用于诗歌、散文创作）。
范文：粉笔（Kaiser3344） 你是石头的儿子，你的情怀属于大地。 你经历了水与火的考验，铸就了表里如一的洁白。
你质朴的外表，素洁的装扮，是“天然去雕饰”最好的诠释；你的内心充实丰厚，你的灵魂冰清玉洁，你的腰杆宁折不弯。黑板前，你瘦削的身躯是唯一的伟岸；你的平凡和卑微，默默的演绎出不朽的神奇。
不管下雨，不管刮风，你永远是步履匆匆，眼前总闪动着你辛勤的身影；无论春秋，无论冬夏，你迈出的永远是坚实的步伐，你的身后留下一行行娟秀的文字，你的足迹绘成一幅幅美丽的图画。 有了你，单调变成了丰富；有了你，呆板变成了生动。
有了你，空泛才有了具体的形象；有了你，智慧才挥洒出 *** 和希望。 你留下的是诗，是画，是真，是善。
你用人间的真情，滋润着求知若渴的心田；你用无私的爱，谱写出辉煌灿烂的诗篇。 你的轻吟低唱，和着孩子们的欢快，时而嘹亮，时而高亢，掠过山峦，穿过白云，飞向辽阔的蓝天。
你，奉献出了自己的全部，换来千万朵盛开的梨花；你，静静的飘洒，将自己化成满天闪烁的繁星。 你一生追求的就是黑板上的耕耘生涯啊，课堂里度过无怨无悔的苦乐年华。
你用生命注释着人生的重心，你用生命解答着人生的困惑，你用生命勾画出人生的坐标，你用生命记录下人生的主线。你给予人生路上的提醒，你扬起人生理想的风帆。
在这里，文明之火薪传百代；在这里，筑起坚固的民族基石。这就是高洁的粉笔之魂啊，这就是崇高的教师之魂，伟大的民族之魂。
小 草草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切，都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧.这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是又站了起来. ————题记花，总是那么引人注目.因为花儿美并香.想想那雍容华贵的牡丹，还有那品德高尚的梅花.无数的花儿，美的美，香的香，招蜂引蝶. 花，的确很美，但还有更美的，那就是草.草，没有花儿鲜艳的色彩，没有花儿浓郁的香味，也没有花儿那样的千姿百态.但，却是最美的. 草很美，因为它是无私的.它不要美貌，不要彩衣，不要赞赏，默默无闻的装饰着春天.春天，花儿争芳斗艳，美丽迷人.而草却显得有些单调，只是绿绿的，小小的.但是，如果没有这些小小的、绿绿的草来衬托花儿的美，或许，它们至今都得不到人们的赞赏. 草很美，因为它独一无二.花儿，红橙黄绿青蓝紫，什么颜色都有，时间久了，不免有些乏味.因为他们太艳了，太香了，看久了，就烦了.而草儿，只有一种颜色，却能让人百看而不腻. 暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光……偶尔有一阵风拂过，小草们挤来挤去，充满着生机和活力……。
人 生 如 萍 一池浮萍，青青绿绿，其中也有点点水色，无风时它像一块布平铺塘面上，没有一丝一毫的皱纹，又像一块天然的青绿铜镜浮在池中.其中也有几支树杈直插过池面，萍面略显得有些破痕——可是却不能完全划破，这之中更显示出了它的生机.杂草和翠鸟也时不时地打扰着萍面，一漾一漾的，鱼波纹是不能不出现的，使浮萍更显得拥挤和紧张.狂风大作，起皱折的是浮萍；弯身摆头的是杂草；早已无踪影的是翠鸟，皱折只是一刻，风稍微小时，萍面又恢复了原状.尔后，又是皱折，浮动不定.有时也有鱼儿的“拜访”.风是魔鬼，杂草是细菌，然而却破坏不了它.风后，萍面依然是完整的——除了少许的杂物.这，使我不由地想起了文天祥的诗句“身世浮沉雨打萍”.是啊，人生又何尝不像浮萍，平静的人生里时刻都有风波；而风浪又蕴藏着平静的人生.曲折的人生，又何尝不是风中生存的浮萍，浮萍是为了生根于水中，而人是为了在大千世界中生存.坎坎坷坷，漫漫人生，对着苍天长叹，叹已逝人生；对黄河咏赞，赞黄河雄姿；对着小草低泣，泣小草无人知晓；站在高山上高唱，唱高山的威武；对小河低吟，吟小河的涓涓…… 若人生只有浮萍的平静，没有狂风，那人生就是一杯淡水无味可言；若只有小河的自私，那人间处处是冷若冰霜；若只有大山的高傲，那人间没有无私的爱…… 自己的人生，自己的道路，都在自己的脚下，由自己掌握.。