文墨的意思?

如题所述

第1个回答  2022-10-10
问题一:秦始皇躬操文墨,昼断狱,夜理书什么意思? 秦始皇 亲自书写,白天审判案件,晚上整理书卷。 晋平公 对师旷说:“我已经七十岁了,现在想学习恐怕已经太晚了。”师旷说:“那为什么不利用晚上来读书呢?”

问题二:"胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华"的释义及思想感情是什么? 40分 释义:订的是胸襟开阔,包容足够诗书,有高尚德操的人,遇到棘手的事情不理亏
思想感情:只有不断的积累足够的知识,才会得到精神上的满足,思想上的升华,形成浩然正气,战胜负面情绪

问题三:胸藏文墨虚若谷 腹有诗书气自华是什么意思 1虚怀若:指胸怀像山谷那样深而且宽广,形容十分谦虚。
出自《老子》第十五章:“古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客;涣兮若冰之将释,敦兮其 若朴,旷兮其若谷。”又:“上德若谷。”王弼注:“不德其德,无所怀也。”
后来就用“虚怀若谷”形容非常虚心,心胸开阔。
2 腹有诗书气自华出自宋代苏轼的《和董传留别》:
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
腹有:胸有,比喻学于成。
气:表于外的精神气色。
华:丰盈而实美。
腹有诗书气自华:比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。
经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低俗。
这一整句出处不详,“胸藏文墨虚若谷”应该是作者为衬和“腹有诗书气自华而写的。

问题四:胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华出自哪首诗 腹有诗书气自华。腹有:胸有,比喻学于成。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。语出宋・苏轼《和董传留别》:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”
作品名称 和董传留别
创作年代 北宋 作品出处 苏轼诗集 卷二
文学体裁 七言律诗 作 者 苏轼
和董传留别
【宋】 【苏轼】
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

问题五:那是一个充满文墨气息的世界.的翻译是:什么意思 Full of youth
充满了艺术气息的英文怎么讲
Full of artistic breath
充满神秘的气息 英语怎么说
be filled with mysterious atmosphere
“在他们身上,闪烁着崇高的爱情光芒、充满着浪漫和青春的气息” 怎么翻成英文?
请注意 这里的气息不能用atmosphere 那是大气的意思
on theirselves, twinkling a noble love,to be filled by romance and vernal air.

问题六:胸藏文墨虚若谷是什么意思,虚若谷是什么意思 虚怀若谷.。意指胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点 。

问题七:肚子里都是文墨的成语是什么 满腹经纶mǎn fù jīng lún
[释义] 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。

问题八:胸藏文墨怀若谷 腹有诗书气自华 额・・・・・・・说明一下,这两句并非一体,可能是前人所创,而后人移花接木合成。但是也很不错的,结构对仗,思路清晰,合乎逻辑。无论怎样,这两句话都有其存在的合理性和意义。对人的三观有所品鉴和提示作用。
首先解释一下,第一句说是胸中藏有文墨,人的胸怀自然高雅悠然,虚怀若谷,谦虚谨慎;次句说腹内有诗书,人的气质自然翩翩,恬淡,不与世俗之人同。
有人说,读书没用,“百无一用是书生”,也有人说,“万般皆下品,唯有读书高”,我倒认为书不能帮你解决问题,但能帮你站在一个高角度看问题,这就是读书的好处。

曾经听说过一句话,叫做”当你的才华不足以支撑起你的野心时,请坐下来静静地读书“我很喜欢这句话,”野心“是指你的”远大志向“或者是说你的“理想、梦想”。不错,当你有什么想法或者创意,而你的水平有限时,你就该反省自己了,为什么达不到或者干不成呢,不要抱怨其他客观因素。要从自己身上找毛病,归根结底,还是自己知识积累不够,眼界不够宽广,认识问题和世界不够全面、客观!有很多成功典型范例,他们可能是底层人物,但并不代表他们知识、或者认识少,他们有自己的想法,并敢于实践和尝试,这样才能成功!
当你的知识达到一定程度,你会慢慢学会沉默,你会不被外界的灯红酒绿所干扰,这就是所谓“经得住诱惑,耐得住寂寞”,也是成功的先决条件,也是陶渊明的三花两酒弄闲云、李太白的豪放之态・・・・・・
我们现在书读的越来越少了,快餐文化越来越多了,有人抱怨说”没好书“了,是没好书么?不,而是你缺少发现的眼睛・・・・・・每一个事物存在即有合理性,快餐文化也并非都是垃圾,也有”文化“含义在内。是一种创新和接受!
培根曾说:”读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。孤独寂寞时,阅读可以消遣。高谈阔论时,知识可供装饰。处世行事时,知识意味着才干。懂得事务因果的人是幸运的。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务,但若要综观整体,运筹全局,却唯有学识方能办到。读书太慢的人驰惰,为装潢而读书是欺人,完全按照书本做事就是呆子。求知可以改进人性,而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向,但往往流于浅泛,必须依靠经验才能扎下根基。狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧在于书本之外。这是技艺,不体验就学不到。读书的目的是为了认识事物原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。书籍好比食品。有些只须浅尝,有些可以吞咽,只有少数需要仔细咀嚼,慢慢品味。所以,有的书只要读其中一部分,有的书只须知其梗概,而对于少数好书,则应当通读,细读,反复读。有的书可以请人代读,然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否则一本书将像已被蒸馏过的水,变得淡而无味了。读书使人充实,讨论使人机敏,写作则能使人精确。因此,如果有人不读书又想冒充博学多知,他就必须很狡黠,才能掩人耳目。如果一个懒于动笔,他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索,他的头脑就必须格外锐利。读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,物理学使人深刻,伦理学使人高尚,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善――正如身体上的缺陷,可能通过适当的运动来改善一样。例如打球有利于腰背,射箭可扩胸利......>>
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