永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，糊涂到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。
氓（méng ）：老百姓。 咸：都。 善：同擅，擅长。 暴：暴涨。 绝：渡过。 济：渡河。组词：救济。 寻常：古代八尺为“寻”，倍寻为“常”。 有顷益怠：有顷，一会；益，更；怠，疲乏。 后：落后。 怠：疲乏。 侣：同伴。 去：丢弃，放弃。 且：将，将要。 腰：腰缠。 吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。 湘水：湖南境内的湘江。
寓意
讽刺那些见钱眼开、掉进钱眼里的人，宁愿放弃自己的生命也不愿意丢掉钱财的人。同时也讽刺了那时的社会十分黑暗，官民爱财胜过爱命。
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
翻译：
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
哀溺 柳宗元
[原文]
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。
[译文]
水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。
晋平公泛舟黄河，船至中流，他感慨地说：“啊！山川雄伟，景色壮丽，要是能够和天下的 名人贤士共享此乐，该有多好啊！”船公固桑听了对他说：“您说错了！利剑产于越地，明珠 出自江汉，美玉生在昆山，这三件珍宝都能无足而至，归您所有。
如果您真的爱好人材的话 ，那么 贤士名人自然都会投到您的门下。”إ 平公很有些忿忿不平，说：“固桑啊，我门下现有食客三千多人，早饭不够，我晚上就去收 租，晚饭不足，我清晨就去催粮。
难道能说我不爱惜人材吗？”إ 聪明的固桑看到他执迷不悟，打了个比喻：“大雁穿云破雾，直上九天，靠的是双翼的羽 茎。至于腹背的绒毛，多一把或少一把，都无关紧要，不会影响它的飞翔。
不知您的食客是 双翼的羽茎呢，还是腹背的绒毛呢？”平公语塞，无言以对。ؤ 【题旨】要精心选拔人材，滥用反而有害。
ؤ。
王思任《小洋》
原文：
由恶溪登括苍，舟行一尺，水皆污也。天为山欺，水求石放，至小洋而眼门一辟。
吴闳仲送我，挚睿孺楚船口，席坐引白，黄头郎以棹歌赠之，低头呼卢，饿而惊视，各大叫，始知颜色不在人间也。又不知天上某某名何色，姑以人间所有者仿佛图之。
落日含半规，如胭脂初从火出。溪西一带山，俱以鹦鹉绿，鸦背青，上有猩红云五千尺，开一大洞，逗出缥天，映水如绣铺赤玛瑙。
日益曶，沙滩色如柔蓝懈白，对岸沙则芦花月影，忽忽不可辩识。山俱老瓜皮色。又有七八片碎剪鹅毛霞，俱黄金锦荔，堆出两朵云，居然晶透葡萄紫也。又有夜岚数层斗起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光煜煜不定。盖是际，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，不知开此大染局作何制。意者，妒海蜃，凌阿闪，一漏卿丽之华耶？将亦谓舟中之子，既有荡胸决眦之解，尝试假尔以文章，使观其时变乎？何所遘之奇也！
夫人间之色仅得其五，五色互相用，衍至数十而止，焉有不可思议如此其错综幻变者！曩吾称名取类，亦自人间之物而色之耳，心未曾通，目未曾睹，不得不以所睹所通者，达之于口而告之于人；然所谓仿佛图之，又安能仿佛以图其万一也！嗟呼，不观天地之富，岂知人间之贫哉！
【其中需要特别解释的是“舟行一尺，水皆污也”一句。一尺：很短的距离。污：古通污，《康熙字典》：不流谓之污。不流动的意思，这里用为动词，拟人手法。整句的大意是形容：船每移动一点，似乎都被水阻挡（污）住了。表示船很难行进，半天走一点。（没有出处，供参考）】
译文：
从恶溪登括苍山，小船行驶非常艰险，简直是被这浅水多石的恶溪陷住了。（抬头望去）天被山所遮蔽，（俯身观察）好像水在请求石头放行，抵到小洋，视野顿时开朗。
吴闳仲送我到小洋，他领着个聪明孩子走出船口，同大家一起坐下，举杯饮酒，船夫边划船边唱歌，船里不时传出博戏得彩的呼卢声。一会儿，人们抬头一看，不禁惊奇大叫，被美丽的景色惊呆，这才知道美丽景色在天上，不在人间。这种奇异的景色，不知道天上叫什么颜色，还得用人间所有能叫出名的颜色来描绘。
太阳要落山了，落日像被山含着的半个圆，宛如胭脂刚从火中拿出。小洋西岸的一带群山呈现鹦鹉绿、鸦背青之色。山的上空有猩红云一大片，中间开一大洞，露出淡青色的天空，倒映水中，像锦绣上铺着红色玛瑙。
天空越来越昏暗，近处沙滩变成浅蓝、灰白色，对岸沙滩则是芦花月影，一片朦胧。群山也都成了老瓜皮色。而太阳落山的上空，又有七八片像剪碎鹅毛的晚霞，全是黄金锦荔色，逐渐堆出两朵云，竟然是晶透葡萄紫的奇异色彩。山中夜雾层层涌起，如鱼肚白，穿入出炉银红中，金光闪闪。此刻，天地山川，云霞日彩，烘蒸郁衬，好像一个大染坊，却不知要染什么。（我）猜想啊，（眼前之美）胜过海市蜃楼和佛的妙境，（是要）露现一点祥云的华美吗？又像是给心胸荡漾，眼眶睁裂的舟中人以心灵的启示，老天赐给的自然文彩，使他们观赏景色随时变化的奇妙。为什么遇到的景象是如此的奇异呢？
世间的主要颜色不过五种，五种颜色不断组合调配，变至数十种。这数十种颜色，哪有此景的错综变幻不可思议！从前，我称谓名物、取称类别，也是用人世间物品来叫出颜色。还有好多景色是眼睛不曾看见，语言无法表达的。由于惊叹小洋晚景的美妙，不得不把所看见的，用语言表达出来告诉别人；但是，描绘出来的，也只是实际景色的万分之一！唉，不看到天地富有，怎么能知道人间贫乏呢！