【通假字】
1、悟言一室之内 “悟”通“晤”,会面
2、趣舍万殊 “趣”通“取”
【古今异义】
1、列坐其次
古义：其,代词,指曲水.次,旁边、水边.如：列坐其次.
今义：① 次第较后；第二.② 次要的地位.
2、亦将有感于斯文
古：这些文章 今：常用义为文雅,又指文化或文人
3、或取诸怀抱
古：胸怀抱负.今：①抱在怀里； ② 胸前； ③ 心里存着； ④ 打算.
4、引（之）以（之）为流觞曲水.
古义：把……作为. 今义：认为.
5、所以游目骋怀
古义：①表凭借,用来. ②……的原因.如：所以兴怀.
今义：①表因果关系的连词；②实在的情由或适宜的举动（限用于固定词组中做宾语）.
6、俯仰一世
古义：形容时间短暂. 今义：低头抬头
7、俯察品类之盛
古义：物品,物类.指天地万物. 今义：物品的种类
【词类活用】
1、形容词作名词 群贤毕至,少长咸集.贤,贤德之人 少,年轻的人,长,年长的人.
况修短随化 寿命长 寿命短 死生亦大矣 大事
2、形容词作动词 齐彭殇为妄作 把……看作相等
3、名词作动词 ①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒
4、数词作动词 固知一死生为虚诞 等同,把……看作一样.
5、动词的使动用法 所以游目骋怀 使……纵展 使……奔驰
犹不能不以之兴怀 使（怀）兴,即：使感叹产生,
6、动词活用为名词 足以极视听之娱 耳目
【一词多义】
（一）临
1、未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀：面对,引申为“阅读”.
2、把酒临风,其喜洋洋者矣：面对,引申为“迎”.
3、临不测之渊,以为固：面对.
4、故临崩寄臣以大事也：将要.
（二）一
（1） 一起.例：若合一契
（2） 一样.例：其致一也
（3） 看作一样.例：固知一死生为虚诞.
（4） 一边……一边…….例：一觞一咏
（三）次
1、列坐其次 旁边 水边
2、又间令吴广之次所旁丛祠中 驻扎
3、凡用兵之法,全国为上,破国次之 次一等
4、余船以次俱进 次序
5、太上不辱先,其次不辱身：下一等.
6、陈胜、吴广次当行：次序、按次序引申为“轮到”.
（四）致
1、所以兴怀,其致一也 情致
2、假舆马者,非利足也,而致千里 达到
3、家贫,无从致书以观 得到
4、此人可就见,不可屈致也 招致
（五）修
1、此地有崇山峻岭,茂林修竹 高
2、况修短随化,终期于尽 长
3、怠者不能修,而忌者畏人修 学习 进步
4、是故事修而谤兴,德高而毁来 办好
5、乃重修岳阳楼,增其旧制 修建
6、修守战之具 整治
（六）期
1、况修短随化,终期于尽 至 、及 ,注定
2、不期修古,不法常可 期望、要求
3、会天大雨,道不通,度已失期 时间期限
4、期（jī ）年之后 周、满
5、、君与家君期日中 约定
【虚词运用】
1、所以
所以兴怀,其致一也 表原因
所以游目骋怀,足以极视听之娱 以此 用来
吾知所以距子者,吾不言 表方法
2、之
仰观宇宙之大,俯察品类之盛 助词 表定语后置
曾不知老之将至 助词 用在主谓间,取消句子独立性
及其所之既倦 动词 往 达到
每览昔人兴感之由 助词 的
以之兴怀 代词 回指上文中的事.
暮春之初 音节助词 衬足四个音节
【特殊句式】
（一） 判断句：死生亦大矣.
（二）倒装句：
⑴ 介宾短语后置（ 于+宾语 也叫状语后置）：
① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会（）；
② 不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之
③ 亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感
④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣
⑵ 定语后置：
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类
（三）省略句：
1、省略句：
⑴ 省主语：
① （群贤）会于会稽山阴之兰亭 ② （群贤）引以为流觞曲水
⑵ 省介词宾词：
引以（之）为流觞曲水
⑶ 省介词“于”：
① 映带（于）左右 ② 悟言（于）一室之内
【涉及成语】
群贤毕至、崇山峻岭、放浪形骸、情随事迁、感慨系之
追问是如何理解这几句是状语后置 定语后置 判断句
如何理解
１修禊事也，其致一也，死生亦大矣，信可乐也，这几句都是判断句，应该如何理解呢２虽无丝竹管弦之盛，，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，这几句是定语后置，如何理解呢？３当其欣于所遇，不能喻之于怀，亦将有感于斯文，这几句是状语后置句，又如何理解呢
看过了又不回复 真是醉了
追答什么意思？？？