第1个回答 2013-11-11
女史箴图是教导宫中的女官，如何修养自己的生活规范教科书，「女史」是指宫廷中的妇女，「箴」是规劝的格言。女史箴图有图有字相互说明，虽然有劝戒的性质，但画面仍然生动。每一段的主题人物，都根据不同的内容，被赋与了各种动作。女史箴图不慌不忙地画出稳定匀细的线条，呈现了沉静的一面。(摘自彩笔的人生，故宫) 女史箴图 (局部)女史箴图 (局部)女史箴图 (局部) 女史箴图是据西晋张华讽谏贾后宣扬封建女德的(女史箴)内容所作。
《女史箴》原文共十二节，图卷亦分十二段，前三段已佚，尚存九段。九段内容据各段空隙所书箴文，依次为，冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、 同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。
其中 "冯媛当熊" 及 "班姬辞辇" 描写封建仕会宫廷妇女忠於君主的道德操守。前者描绘汉元帝游乐遇险， 蜨妤冯媛挺身而出，卫护皇帝；後者表现汉成帝女官班睫妤，为君主不致贪恋女色而忘朝政，辞谢与成帝同车。其馀各段亦以可视形象解释箴文的抽象说教。卷末款署，顾恺之画， 当为後人所添。
图中人物神态宛然，细节描绘体物精微，所画妇女端庄娴静，符合封建箴规。笔法细劲联绵，设色典丽秀润，画风较传为顾恺之的《洛神赋图》为古，与北魏司马金龙墓屏风漆画风格相近。其山水与人物关系则人大於山，山石空勾不皴，也反映了早期山水画的面貌。明代陈继儒以为是宋初人摹本，清代胡敬则以为当属唐人摹本。今人多以为唐人摹本。