第1个回答 2013-11-11
女史箴图是教导宫中的女官,如何修养自己的生活规范教科书,「女史」是指宫廷中的妇女,「箴」是规劝的格言。女史箴图有图有字相互说明,虽然有劝戒的性质,但画面仍然生动。每一段的主题人物,都根据不同的内容,被赋与了各种动作。女史箴图不慌不忙地画出稳定匀细的线条,呈现了沉静的一面。(摘自彩笔的人生,故宫) 女史箴图 (局部)女史箴图 (局部)女史箴图 (局部) 女史箴图是据西晋张华讽谏贾后宣扬封建女德的(女史箴)内容所作。
《女史箴》原文共十二节,图卷亦分十二段,前三段已佚,尚存九段。九段内容据各段空隙所书箴文,依次为,冯媛当熊、班姬辞辇、世事盛衰、修容饰性、 同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、峭恭自思、女史司箴。
其中 "冯媛当熊" 及 "班姬辞辇" 描写封建仕会宫廷妇女忠於君主的道德操守。前者描绘汉元帝游乐遇险, 蜨妤冯媛挺身而出,卫护皇帝;後者表现汉成帝女官班睫妤,为君主不致贪恋女色而忘朝政,辞谢与成帝同车。其馀各段亦以可视形象解释箴文的抽象说教。卷末款署,顾恺之画, 当为後人所添。
图中人物神态宛然,细节描绘体物精微,所画妇女端庄娴静,符合封建箴规。笔法细劲联绵,设色典丽秀润,画风较传为顾恺之的《洛神赋图》为古,与北魏司马金龙墓屏风漆画风格相近。其山水与人物关系则人大於山,山石空勾不皴,也反映了早期山水画的面貌。明代陈继儒以为是宋初人摹本,清代胡敬则以为当属唐人摹本。今人多以为唐人摹本。