第1个回答 2022-10-28
问题一：鸿蒙初开 这个词什么意思啊？ 古典名著《西游记》和《红楼梦》都出现了这个词。鸿蒙初开这个词即是指天地开辟.附：《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。《红楼梦》 第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
问题二：鸿蒙初开灵根现 紫霄宫中听三千 是什么意思？ 鸿蒙初开是说天地刚刚被盘古分开，刚刚有了新世界。灵根是修仙者的悟性；紫霄宫是道教最高领导元始天尊居住的地方；三千是指三千世界，三千世界者：一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临，名一世界。如是千世界中，有千日月，千苏迷卢山王，千部洲。这两句是说某仙来历不凡。
问题三：《鸿蒙初开,天地混沌》 译文 神话传说，在很久以前，没有天也没有地，不知从什么时候开始，在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命，那就是人类的始祖――盘古大神。
有一天，盘古醒来，发现四周是鸿蒙一片，什么也看不见！心里一生气，抓过一把大斧头，朝着眼前黑暗的混沌，使劲一挥，只听得一声巨俯，有东西冉冉升起，变成了天，而一些重的东西沉沉下降，最后变成了大地。
此后，天慢慢升高，地慢慢变加厚，盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年，天升得极高极高，地变得极厚极厚，盘古的身子自然也变得极长极长。据说，盘古有九万里那么高。
盘古死时，周身突然发生了巨大的变化：他从嘴里呼出的气，变成了风和云，他的声音变成了轰隆隆的雷鸣，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的手足和身体变成了大地的四极和四方名山，他的血液变成了江河，他的头发变成了天上的星星，他的肌肉变成了田地，他的牙齿、骨头、骨髓等，也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。
选我吧！！！！！！！！！
问题四：“鸿蒙”解释一下 1. 亦作“ 鸿� ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子・在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子・道应训》：“西穷�冥之党，东开鸿�之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱？”
问题五：鸿蒙初开，四象葳蕤，奇异者良多，罔顾颜面者，尤甚。翻译为白话文 不知道你从哪看到的这句话，是网络小说吗？反正我是没在古文中看到过。我先说下四象葳蕤，四象在我国文化里是指东南西北的四个指代动物神兽:青龙白虎朱雀玄武。葳蕤的意思是形容草木茂盛，枝繁叶茂。所以这两个词放在一起是不恰当的。
如果非要翻译的话，我试着翻下，不当之处请多指点改正:天地初开的时候，世界各地草木丛生，有很多奇异的生物，不顾及长相的，更多。
罔顾是不顾及的意思。
所以说这句话我觉得写的很差劲。太生僻了，组词太牵强。就算是古文记载的我也会这么觉得，很没有营养的一句话。
问题六：介绍基本完本的鸿蒙混沌洪荒初开时期的小说 在百度上搜这一类小说，特别多！基本上都是这一类的，如：重生混元道、洪荒玄松道、玄清天道、鸿蒙至尊道、重生洪荒之鸿蒙大道、红黄白衣圣人等。
问题七：鸿蒙初开 这个词什么意思啊？ 古典名著《西游记》和《红楼梦》都出现了这个词。鸿蒙初开这个词即是指天地开辟.附：《西游记》第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。《红楼梦》 第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦
问题八：鸿蒙初开灵根现 紫霄宫中听三千 是什么意思？ 鸿蒙初开是说天地刚刚被盘古分开，刚刚有了新世界。灵根是修仙者的悟性；紫霄宫是道教最高领导元始天尊居住的地方；三千是指三千世界，三千世界者：一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临，名一世界。如是千世界中，有千日月，千苏迷卢山王，千部洲。这两句是说某仙来历不凡。
问题九：《鸿蒙初开,天地混沌》 译文 神话传说，在很久以前，没有天也没有地，不知从什么时候开始，在窈冥混沌中产生了一个沉睡的生命，那就是人类的始祖――盘古大神。
有一天，盘古醒来，发现四周是鸿蒙一片，什么也看不见！心里一生气，抓过一把大斧头，朝着眼前黑暗的混沌，使劲一挥，只听得一声巨俯，有东西冉冉升起，变成了天，而一些重的东西沉沉下降，最后变成了大地。
此后，天慢慢升高，地慢慢变加厚，盘古也跟着长高。这样又过了一万八千年，天升得极高极高，地变得极厚极厚，盘古的身子自然也变得极长极长。据说，盘古有九万里那么高。
盘古死时，周身突然发生了巨大的变化：他从嘴里呼出的气，变成了风和云，他的声音变成了轰隆隆的雷鸣，他的左眼变成了太阳，他的右眼变成了月亮，他的手足和身体变成了大地的四极和四方名山，他的血液变成了江河，他的头发变成了天上的星星，他的肌肉变成了田地，他的牙齿、骨头、骨髓等，也变成了闪光的金属、坚硬的石头、圆润的珍珠、温润的玉石等，他的皮肤和汗毛变成了花草树木，就连他身上出的汗也变成了雨露和甘霖。
选我吧！！！！！！！！！
问题十：“鸿蒙”解释一下 1. 亦作“ 鸿� ”。 1.宇宙形成前的混沌状态。《庄子・在宥》：“云将东游，过扶摇之枝，而适遭鸿蒙。” 成玄英 疏：“鸿蒙，元气也。”《淮南子・道应训》：“西穷�冥之党，东开鸿�之先。”《秦并六国平话》卷上：“鸿蒙肇判，风气始开。” 冰心 《寄小读者》十二：“又试问鸿蒙初辟时，又哪里有贫富贵贱？”