奎星阁，位于仁寿县城中心地位，属奎星街一段。
始建于清乾隆重元年（1736年），后毁于战火，于同治二年（1863年）重建。
1988年将古阁修葺一新，重放光彩.
奎星阁阁基占地196平方米，基宽14米。
由须弥座、阁身、宝顶三部份组成。
高29米，为四重檐八面体攒尖式木结构建筑，青灰简瓦屋面，维修后改为琉璃瓦。
檐额、瓜头、撑弓等均精工雕饰。
全阁用八十柱，层层设梯，可登顶观览全城。
底层用八檐柱、八廊柱、八金柱构成主体，其中，八金柱贯通阁身，每层构架迭次向内缩收一个步架到第四层，接底金柱则成为檐柱，故另设八根金柱，该金柱在山檐重力下起杠杆作用，将其挑起，使之微微离地，成为"真武阁"式的"悬柱"建筑，这是奎星阁的建筑特色之一，而奎星阁八面宽度互不相等，又是该阁的又一建筑特色。
奎星阁原是封建社会树立文风，借以标志文明的建筑，现今已成为仁寿县城的一大历史景观，是一处不可多得的古建筑。
登楼四望，仁寿新老城池尽民眼底，令人心旷神怡，与"休闲长廊"遥相呼应，两相对出，形成县城景点一绝。
双石牌坊，位于仁寿县城东南部50余公里的禾加区中华乡牌坊村，距牌坊村小学东方200米，南北向，两坊上下对列，一条南北走向的石板大道贯穿其间。
两坊间距44.5米，依所处地势由低到高分别编为一号坊和二号坊。
一号坊建于清光绪七年（1882年），是清王朝为表彰徐母杨氏"夫死从子"和孝敬老翁钦旨建造的"节孝坊"。
坊高11.17米，宽7.16米，四柱三开间格局，明间空（宽）2.52米，三重檐歇山式屋顶，牌楼式仿木结构，筑宝瓶式坊顶。
全坊用109块石料构成，有90龛戏文和民间故事造像。
装8个雕花云板，8支镂雕雀替，石柱前后分立8尊镇门兽，或狮或象，十分威严。
两面对联各二副，序文各一则，大梁上方正中是显赫部位，南雕九龙绕"圣旨"，北则七龙盘"旌表"，尤为别致。
二号坊建于清光绪八年（1883年），是朝廷旌表徐母余老太君（一号坊杨氏之婶娘）所建之节孝坊。
坊高12.53米，建造风格与一号坊略同，不同点在于：坊顶筑宝塔，全坊用102块石料构成，戏文和民间故事及花卉雕刻共166龛（幅），多系镂空雕刻，两檐柱侧石狮扑卧抱鼓，8只镇门兽均有驯士，或骑或牵，两面横额均书"节孝坊"三字并配以镂雕几何纹图案。
整坊与一号坊相比，显得古朴典雅，雄壮大方。
仁寿牛角寨大佛位于县城北35公里的高家镇鹰头村牛角寨山上，龙泉山脉中段东侧边缘，海拔760米。
南北西群山连接，重峦叠嶂；东面平畴，俯视千里。
近观鹰头水库，远眺简阳市三岔湖。
寨上古柏苍郁，怪石嶙峋；寨东侧崖壁依山镌造弥勒佛胸像一尊，坐西向东，双手齐胸合十，高15.85米，宽11米，于公元707年建成。
乐山大佛是海通带领工匠始凿于唐开元初年（公元713年），正好是仁寿大佛建成6年之后。
也许是他将仁寿大佛建成取得了镌刻经验，又到各地考察，选到了乐山的理想地址和石质，再将图样放大，设计出乐山大佛。
两尊造像均为弥勒佛，外貌清晰，面型丰满，嘴微闭，目微启，眉似弯月，慈眉善目，平视东方，神态安详，发成螺髻，线条流畅。
再从现存大佛比较，四川地区10米以上的佛像就有18尊之多，且都形态各异，唯有仁寿大佛在工程布局、人物形态与乐山大佛如孪生兄弟极为相似，只是仁寿大佛小些而已。
因此，文物专家一致认为它是乐山大佛的蓝本之一，属全国最大且惟一一尊胸佛，被誉为“中华第一胸佛”。
大佛周围还有摩崖造像2480尊，已编号建档101龛，1519尊。
人物众多，相貌各异，或立或卧，或静或动。
有的曲腿躬腰，俯首侧耳作恭听状；有的五体投地作跪拜状；有的系裙穿甲；有的曲臂挽带；舞伎翩翩起舞，乐伎吹打弹奏。
造像除人物外还有器皿禽兽。
千姿百态，栩栩如生。
雕刻精致，刀法圆润，线条流畅，造艺精湛，具有很高的历史、艺术和科学价值，是我国石刻艺术的宝库之一。
牛角寨地势险要乃兵家必争之地，山间怪石各有其名：望乡石、香炉石、盘海石、鸭子石、奶奶石等各自都有神奇传说。
《仁寿县志》载：“明末清初，张献忠三次入蜀，在成都建立大西农民政权。
大西农民军曾两次攻取仁寿。
崇祯十四年（1641），农民军自蓬溪入川南，兵分三路攻重庆，克仁寿，杀知县刘三策。
清顺治元年（1644），张献忠军直驱入蜀，再次攻占仁寿城杀知县顾纯贻”。
相传，张献忠攻仁寿前曾做一梦，一老翁相告：“攻陵州（仁寿），须牛角寨为营。”第二天，他就到牛角寨观察，正遇大雨倾盆，山洪暴发，山间小溪渡桥被淹。
张献忠涉水过河，一下被漩涡卷入水底。
正当岸上的人惊恐之际，他却随漩涡翻滚，从对岸溪边冒出水面。
张献忠上岸后冒雨赶路，沿途叩拜，磕了360个头才来到大佛阁，求方丈指点迷津。
张献忠率军来到牛角寨就筑工事、备粮草。
特制养马槽和饮水缸，由兵士下山挑水供人畜饮用。
坡陡路窄，十分困难。
神奇的是到了七七四十九天，山上就冒出一股清泉，免去挑水之苦。
如今清泉长流，举行过上万人的庙会都能保障供应。
张献忠军与豪绅武装激战数月，终将知县刘三策斩杀。
清顺治元年，张献忠再到牛角寨，只见三年前他面朝家乡叩拜的石包上长出的草木如香烛插于佛前。
这次，他率军直驱县城将知县顾纯贻斩首。
后来，人们就把张献忠思念家乡所站的石包取名望乡石；焚香叩拜的石头取名香炉石。
如今此处的草木也如香烛拱佛，四季长青；当年的养马槽和饮水缸还保存完好，供游人观赏。
牛角寨的摩崖造像群，融儒、佛、道三教合一，乃宗教胜地，香火旺盛。
有碑刻云：“大唐天宝八载（749）……三洞道士杨行进，三洞女道士杨正真……共造三宝像一龛。”相传，在牛角寨附近文宫场生长的当代名人董长安、潘文华、石鲁和冯建吾弟兄等，都曾到此拜佛。
潘文华曾两次拿钱装饰庙宇、点缀佛像。
如今，龙泉山麓的万亩枇杷，硕果累累，四季长青，成为当地特色品牌，被命为“中国枇杷之乡”盛名远扬。
随着宗教活动恢复，有志之士已捐资修复大佛阁，重建观音殿、斋堂等，被有关部门批准为宗教活动场所，成为祭祀和旅游观光、休闲避暑的好去处。
黑龙滩旅游风景区，位于四川盆地中南部，北距西南现代化的国际大都会成都64公里，南距列入世界自然文化遗产名录的乐山大嬳、峨眉山83公里，西距三苏故里眉山30公里，位于川西旅游热线中部的最佳位置。
沿超二级的国道213线成仁段、高速公路成乐线、成渝线经仁寿、清水、龙正可从南、北、东、西四方直入库区。
水库总库容3.6亿立方米，正常库容3.0亿立方米，库区幅员186.4平方公里，湖面23.6平方公里，南北长25公里，东西宽13公里，湖边长310公里。
湖中有7峡7坝15岛，形成北、西、东、中四大景段。
有"大坝雄姿"、"溢洪瀑布"、"龙岩古迹"、"蟠龙绿岛"、"报恩寺院"、"八仙群岛"、"三湾积翠"、"双燕湖光"、"青龙花木"、"山王果园"等十大景点四十余处景观。
黑龙滩碧波万顷，水天一色，林壑清幽，湖岸回环，鸟鸣燕舞，如梦如幻，秀丽幽静的湖光山色与峨眉山的雄奇险绝和乐山的三江汇流形成山、江、湖各具特色、优势互补的格局。
库区水上游乐特色突出，有大小游船83只，还开设有水上飞伞、龙湖潜水、游泳池、钓鱼区等体育娱乐项目，五里桥和三大弯建有划水训练基地，黑龙滩邮电支局和黑龙滩电视中心已胜利竣工，程控电话网、移动通讯A网、G网、无线寻呼网和电视微波网、有线网已全面开通。
黑龙滩库区共有黑龙滩宾馆、黑龙滩山庄、华凌山庄、桂园、五里桥宾馆、饭店8家，有客房791套，总床位1860张，其中标准间648套，餐饮场所面积1600平方米，有会议室27个，会场总面积1400平方米，有歌舞厅16个，可容纳800人，购物面积达600平方米，停车场13个，可停车500辆，接待能力形成规模。
黑龙滩优越的地理位置、优良的生态环境、优美的湖光山色、优质的物产资源、优异的开发成果，已成为旅游观光、休闲度假、开展会议商务和文经活动的理想场所。