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《神仙传》、《墉城集仙录》、《历世真仙体道通鉴》等文献中记载王母共有二十三个女儿，其中有五人已明确身份。
1．《墉城集仙录》：南极王夫人者，王母第四女也，名林字容真，一号紫元夫人，或号南极元君，理太丹宫，受书为金阙圣君上保司命。
2．《墉城集仙录》正文·卷三○云华夫人：云华夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受徊风混合万景练神飞化之道。尝游东海还，过江之上，有巫山焉，峰巖挺拔，林壑幽丽，巨石如坛，平博可玩，留连久之。时大禹理水驻其山下，大风卒至，振崖谷陨，力不可制，因与夫人相值，拜而求助，即敕侍女授禹策召百神之书，因命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斩石疏波，决塞导厄，以循其流，禹拜而谢焉。……云华夫人金母（即王母）之女也，昔师三元道君，受上清宝经，受书于紫清阙下，为云华上宫夫人，主领教童真之士，理在王映之台，隐见变化，盖其常也。亦由凝气成真，与道合体，非寓胎禀化之形，是西华少阴之气也。
3．《墉城集仙录·紫微王夫人》：夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上宝神经与裴玄仁，裴行之得道，拜清灵真人。
4．《墉城集仙录·太真夫人》：夫人者，王母之小女也，年可十六七，名婉罗，字勃遂，事玄都太真王，有子为三天太上府都官司直，主总纠天曹之违比，地上之卿佐。年少好委官游逸，虚废事任，有司奏劾以不亲局察，降主东岳，退真王之编，司鬼神之师，五百年一代其职。
5．《墉城集仙录》正文·卷五○云林右英夫人：云林右英王夫人，名媚兰，字申林，王母第十三女也，受书为云林宫右英夫人，治沧浪宫。
《墉城集仙录》中载妙用真人瑶姬为“西王母第二十三女，太真王夫人之妹也”，而又载太真夫人为王母之小女，丈夫为太真王。二位仙女有着截然不同的神话事迹，我们常在瑶姬助禹治水神话中称瑶姬为西王母之 *** ，是为何故？
6．一些汉族民间传说中，七仙女、织女也是西王母的女儿[5] 。
7．《历代神仙通鉴》载，王母第二女为太武夫人青女氐。
8．巫山民间传说里，除 *** 瑶姬外，尚有十二神女为王母之女：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升。
9．《龟台琬琰》玉卮娘子：玉卮西王母第三女，崔书生遇之，遗以白玉合。
10．《封神演义》：龙吉公主为瑶池金母[6] 所生。[7]
本宫。
西王母，尊称王母娘娘，在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
七仙女神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是:红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皁衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽
七仙女神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皁衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽
七仙女另一说法，玉帝有十女，七仙女为除了圣观音、大势至菩萨、文殊菩萨（大日如来）外的七个，有珠王圣母、碧霞元君、白娘圣母、青娘圣母、西王圣母、仙女圣母、九天玄女。
他们俩貌似没关系
王母娘娘：或称西王母，尊称天上圣母。据说，居住在昆仑山。在道教神仙体系中，西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管不死药、罚恶的上古女神，现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰，西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。
七仙女，通常指神话传说中玉帝的七个女儿。
《西游记》里七仙女七仙负责采摘蟠桃，她们是：红衣仙女、素衣仙女、青衣仙女、皁衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是天寿、天阳、天荣、天昌、天显、天庆、天羽。
生活中董永与七仙女的传说可谓家喻户晓。1950年，这个传说有赖于源于安庆的黄梅戏电影《天仙配》而大扬于天下。
不是，
妈祖又称天妃、天后、天后圣母、娘妈，流传于中国沿海地区的汉族民间信仰。是历代航海船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。
王母娘娘，又称西王母，在道教神仙体系中，西王母是天宫所有女仙及天地间一切阴气的首领。护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。在上古时代的汉族神话传说中，王母的全称即为西王母，中国几部最古老的著作中都有关于她的记载。据说原是掌管灾疫和刑罚的上古女神。
女儿
神话传说中，《神仙传》、《墉城集仙录》、《历世真仙体道通鉴》等文献中记载王母共有二十三个女儿，其中有五人已明确身份。
1．《墉城集仙录》：南极王夫人者，王母第四女也，名林字容真，一号紫元夫人，或号南极元君，理太丹宫，受书为金阙圣君上保司命。
2．《墉城集仙录》正文·卷三○云华夫人：云华夫人者，王母第二十三女，太真王夫人之妹也，名瑶姬，受徊风混合万景练神飞化之道。尝游东海还，过江之上，有巫山焉，峰巖挺拔，林壑幽丽，巨石如坛，平博可玩，留连久之。时大禹理水驻其山下，大风卒至，振崖谷陨，力不可制，因与夫人相值，拜而求助，即敕侍女授禹策召百神之书，因命其神狂章虞余黄魔大翳庚辰童律等助禹斩石疏波，决塞导厄，以循其流，禹拜而谢焉。……云华夫人金母（即王母）之女也，昔师三元道君，受上清宝经，受书于紫清阙下，为云华上宫夫人，主领教童真之士，理在王映之台，隐见变化，盖其常也。亦由凝气成真，与道合体，非寓胎禀化之形，是西华少阴之气也。
3．《墉城集仙录·紫微王夫人》：夫人名清娥，字愈音，王母第二十女也。昔降授太上宝神经与裴玄仁，裴行之得道，拜清灵真人。
4．《墉城集仙录·太真夫人》：夫人者，王母之小女也，年可十六七，名婉罗，字勃遂，事玄都太真王，有子为三天太上府都官司直，主总纠天曹之违比，地上之卿佐。年少好委官游逸，虚废事任，有司奏劾以不亲局察，降主东岳，退真王之编，司鬼神之师，五百年一代其职。
5．《墉城集仙录》正文·卷五○云林右英夫人：云林右英王夫人，名媚兰，字申林，王母第十三女也，受书为云林宫右英夫人，治沧浪宫。
《墉城集仙录》中载妙用真人瑶姬为“西王母第二十三女，太真王夫人之妹也”，而又载太真夫人为王母之小女，丈夫为太真王。二位仙女有着截然不同的神话事迹，我们常在瑶姬助禹治水神话中称瑶姬为西王母之 *** ，是为何故？
6．一些汉族民间传说中，七仙女、织女也是西王母的女儿 。
7．《历代神仙通鉴》载，王母第二女为太武夫人青女氐。
8．巫山民间传说里，除 *** 瑶姬外，尚有十二神女为王母之女：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升。
9．《龟台琬琰》玉卮娘子：玉卮西王母第三女，崔书生遇之，遗以白玉合。
10．《封神演义》：龙吉公主为瑶池金母 所生。