查了一下古文，有关送别、离别的文言文，除了魏晋南北朝江淹的《别赋》以外，唐代韩愈写得较多，比如《送穷文》、《送孟东野序》、《送李愿归盘谷序》、《送董邵南游河北序》、《送石处士序》、《送温处士赴河阳军序》等。
现选一篇韩愈的《送董邵南游河北序》如下：【原文】燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！
夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉；矧燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！”【鉴赏】这是韩愈写给友人董邵南的一篇赠序。朋友要出远门，写一篇序送给他，说一番勉励和宽慰的话，或者借此发挥点议论，这是当时文人的一种风尚。
这篇序全文仅百余字，由于作者是文章高手，不但写得内容深刻，而且吞吐曲折，波澜起伏，显示出出色的技巧。
首段即有三层意思。“燕、赵古称多感慨悲歌之士”是第一层。第一句就不同凡响。这就是前人所说的“前层落墨，起笔不凡”。具有提挈、笼罩全文的作用。“董生举进士”至“郁郁适兹土”是第二层，主要是说董邵南到河北去的缘由。又说明了他此去是出于不得已。“吾知其必有合也”是第三层，话说得十分肯定。这就回应了前文“燕、赵古称多感慨悲歌之士”一句。“感慨悲歌之士”，泛指荆轲、高渐离一流人物。荆轲、高渐离都是好侠尚义之士，在历史上留下过美谈。在古代的燕、赵，这样的人物很多。而董邵南也是一个重节操、有才能的人。韩愈诗中有一首诗，题为《嗟哉董生行》，诗中称赞董邵南的侠义和孝行。这样的人到燕、赵去，自然是会得到赏识和重用的了。
次段也可分两层。“夫以子之不遇时”至“出乎其性者哉”是第一层，意思还是在说祝愿董邵南此行能实现自己的抱负。接着笔锋一转，转到第二层，提出“风俗与化移易”的问题。韩愈的意思是要说一个地方的风俗是随着教化而改变的。董邵南到古代的燕、赵去，是一定会“有合”的，但是到今天的河北去，能不能“有合”，就不一定了。那么今天的河北变得如何呢？韩愈没有说，也不便说，他只是提出“吾恶知其今不异于古所云邪”的疑问，并要董邵南去证实一下。话虽不明说，但他真正的意思已隐含其中。韩愈的本意，是不赞成董邵南去河北的，因为当时的河北，已是藩镇割据的地方。唐代自安史之乱后，藩镇之祸延续了数十年，唐宪宗即位讨平吴、蜀叛乱，力图统一国内。但河北地区，仍然保持着割据一方的局面。这种封建割据，破坏了唐朝的安定统一，是与历史的发展和人民的利益相违背的。韩愈是反对封建割据的，所以他不赞成董邵南到河北去为藩镇效力。他虽然同情董邵南的遭遇，但出于对他的爱护，还是向他提出忠告，劝他在政治上不要走入歧路。因为是送行，韩愈不便把话说得太直露，只能含蓄委婉地规劝，但言外之意还是很明白的。
末段进一步表示不赞成董邵南到河北去的意思，不过话仍然说得十分含蓄。请他去凭吊乐毅之墓，就是希望他向这位古代忠义之士学习，继承其遗风。对有才能但还隐居不仕的屠狗者，我尚且要你告诉他们到朝廷里来做官，那么你就更应该留在京城，为朝廷出力了。
这篇短文写出了那么多丰富的内容，而且层次清晰，转接自然，层层深入，变化无穷。它的成功之处，在于宛转含蓄，颇为得体，符合送行时的气氛，又不晦涩，达到了规劝的目的。它的结构异常紧密，行文错综变化，加上反复唱叹，使文章更耐读、有味。这些，都增强了这篇序文的魅力。
1.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
2.又送王孙去，萋萋满别情。（李白《送友人》）
3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易《赋得古原草送别》）
4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》）
9.山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
10.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 （李叔同《送别》）
劳劳亭
李白
天下伤心处，
劳劳送客亭。
春风知别苦，
不遣柳条青。
山中送别
（唐）王维
山中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草明年绿，
王孙归不归？
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远芳侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
李白：《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水三千尺，
不及汪伦送我情。
高适：《别董大》
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
岑参：《白雪歌送武判官归京
北风卷地白草折，
胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，
千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，
狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，
都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，
愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，
胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，
风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，
去时雪满天山路。
山回路转不见君，
雪上空留马行处。
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》
2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》
3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》
4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》
5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》
6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》
7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》
8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》
9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》
10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》
11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》
12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》
13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》
14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》
15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》
16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》
17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》
18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》
19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》
21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》
22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》
23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》
《送杜少府之任蜀州》
（王勃）
城阙辅三秦，风烟望五津.
与君离别意，同是宦游人.
海内存知己，天涯若比邻.
无为在歧路，儿女共沾巾.
《芙蓉楼送辛渐》
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.
《送元二使安西》
【唐】王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.
《赋得古原草送别》
（唐）白居易
离离原上草，一岁一枯荣.
野火烧不尽，春风吹又生.
远芳侵古道，晴翠接荒城.
又送王孙去，萋萋满别情.
《渡荆门送别》
（唐）李白
渡远荆门外，来从楚国游.
山随平野尽，江入大荒流.
月下飞天镜，云生结海楼.
仍怜故乡水，万里送行舟.
《送友人》
（唐）李白
青山横北郭，白水绕东城.
此地一为别，孤蓬万里征.
浮云游子意，落日故人情.
挥手自兹去，萧萧班马鸣.
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《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
（唐）李白
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧.
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼.
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发.
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月.
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟.
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪.
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西.
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《送别》
杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞.
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归.
《别董大》
（唐）高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.
莫愁前路无知己，天下谁人不识君.
《赠汪伦》
【唐】李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.
青春的阳光，照亮了我们追求的方向，让我们认准目标，展翅奋飞，为给未来增添一片美丽的华光而努力……
路上有砾石泥块，我们去清理；路上有杂草丛棘，我们去清除；路上有坑坑洼洼，我们去填平――人生之路，要用我们双手去开拓！
人生之路，仿佛环形的跑道，终点和起点在一起：旧的终点，就是新的起点。终点为昨日留下记录；起点，预示着更美好的明天。
人生是什么？是历史大厦的一块砖，是与风浪搏斗的一双橹，是万绿之原的一朵花 …… 愿我们用自己的双手，创造最美好的人生！
我们的青春为何这般的朝气蓬勃？我们的生活为何这般龙腾虎跃？― 啊！因为我们青春和生活的每一瞬间，都为着希望和奇迹而存在！