关于爱人者人恒爱之的句子，爱人者人恒爱之的意思这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”中，“恒”的意思是经常，常常。
2、这句话的意思是：爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
3、这句话出自于《孟子·离娄章句下》，原文如下：孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。
4、君子以仁存心，以礼存心。
5、仁者爱人，有礼者敬人。
6、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
7、有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉”？其自反而仁矣，自反而有礼矣， 其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。
8、自反而忠矣，其横逆由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。
9、如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
10、乃若所忧则有之：舜，人也；我，亦人也。
11、舜为法于天下，可传于后世。
12、我由未免为乡人也，是则可忧也。
13、忧之如何？如舜而已矣。
14、若夫君子所患则亡矣。
15、非仁无为也，非礼无行也。
16、如有一朝之患，则君子不患矣。
17、”【白话译文】孟子说：“君子与一般人不同的地方在于，他内心所怀的念头不同。
18、君子内心所怀的念头是仁，是礼。
19、仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。
20、爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。
21、假定这里有个人，他对我蛮横无礼，那君子必定反躬自问：我一定不仁，一定无礼吧，不然的话，他怎么会对我这样呢？如果反躬自问是仁的，是有礼的，而那人仍然蛮横无礼，君子必定再次反躬自问：我一定不忠吧？如果反躬自问是忠的，而那人仍然蛮横无礼，君子就会说：‘这人不过是个狂人罢了。
22、“这样的人和禽兽有什么区别呢？而对禽兽又有什么可责难的呢？’ 所以君子有终身的忧虑，但没有一朝一夕的祸患。
23、比如说这样的 忧虑是有的：舜是人，我也是人；舜是天下的楷模，名声传于后世，可我却不过是一个普通人而已。
24、这个才是值得忧虑的事。
25、忧虑又怎么办呢？像舜那样做罢了。
26、至于君子别的什么忧患就没有了。
27、不是仁爱的事不干，不合于礼的事不做。
28、即使有一朝一夕的祸患来到，那么君子也不会感到忧患了。
29、”扩展资料：《孟子·离娄章句下》，短章居多，内容涉及政治、历史、教育和个人立身处世等诸多方面。
30、全篇原文共33章，《离娄章句下》选18章。
31、《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。
32、《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。
33、其学说出发点为性善论，主张德治。
34、南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。
35、参考资料：百度百科-爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之，百度百科-恒（汉字）。