他们，是一群 游走于生存与死亡边缘 的人。
他们，就是恒河的 打捞者 。
我们不妨称之为恒河‘捞仔’。
恒河是印度的母亲河 ，地位相当于黄河之于中国。
呃，严格意义上来说，恒河在印度的地位，还要高出许多。
毕竟， 不会有人去黄河祷告，不会有人去黄河焚尸，更不会有人跳进黄河去一边沐浴，一边痛饮黄河水 。
正因为恒河在印度具有至高无上的地位，所以沿河两岸，聚居了大量的人口。
尤其是 圣城‘瓦拉纳西’ ，更是三哥们心中的圣地。
很多外地的三哥，每年都要不辞辛苦来到恒河边的圣城，跳进恒河里沐浴祈祷，再喝上一口‘ 纯洁/纯净/纯正 ’的恒河水，从心灵到肉体，都得到了极大的升华。
关于圣城的种种传说，也吸引了大量的外国游客，来此品尝一下恒河水煮出来的饭菜，究竟有多么神奇的效果。
自古 靠山吃山，靠水吃水 ，靠着恒河当然就要吃恒河了。
在圣城外的恒河边，经年累月活跃着一群人，他们年纪轻轻，身上只穿着最简单的短裤，外面随便罩一件破烂长衫，有些人共有一条小船，更多的则是两手空空。
别看他们四处晃荡，似乎无所事事，其实他们 有自己的收入来源 －－
印度教徒大概占印度总人口的八成左右，在印度的古老传说里， 恒河是湿婆大神的体液形成的 ，也是他的道场所在，如果死后能够回归恒河，就会得到 神的眷顾 。
所以，很多人都会叮嘱晚辈，在他死后，必须将他的尸体运到恒河边火化，然后把骨灰洒入河里。
一同丢进河里的，还有这些死者 生前最爱的衣物和财物 之类。
至于说付不起火化所需柴火钱的穷人，就只能直接扔进河里，任其 随波逐流 ，与河面上漂浮着的大量垃圾为伴，最后慢慢地 化为虚无，与恒河融为一体 。
此外，圣城三天两头都会举办 盛大的祭祀活动 ，经常把打扮得珠光宝气的泥塑神像用运到恒河边，丢进河里跟湿婆做伴。
这些被抛入河中的物品中，总有不少值钱的东西，譬如金戒指之类－－
要知道，印度人非常喜爱黄金，这些尸体能够不远千里运到恒河，家境自然不会太差，总有几件黄金饰品陪葬。
恒河的火葬、祭祀、沐浴等诸多事项，都有各自的河段，互不干扰，而‘捞仔’们通常就在一大片的火葬场附近活动。
一旦看见青烟袅袅，他们就会立马赶过去，等到家属把死者的东西抛入河里，他们就会划船去捞。
没有船的人，则马上脱掉身上的破烂长衫，‘咕咚’一声跳进恒河，在满是垃圾的水面和水里，搜寻值钱的东西。
捞仔们的水性极好，个个都是‘浪里白嫖’，呃，错了，是‘ 浪里白条 ’。
通常来说，只要运气不是太差，他们多多少少都会有一些收获。
这种发死人财和佛像财的做法，虽然 为外人所不齿 ，但这些年轻人却是无所谓。
他们认为，辛辛苦苦找个工作，月薪最多也就几千卢比，而自己自由自在，收入比打工 有过之而无不及 。
既然如此， 何乐而不为 呢？