第1个回答 2015-06-16
在一片大的森林里,有一只又大又白的白兔.只要一有空,他就会在森林里玩耍,爬树、摘蘑菇、跑步、打滚儿、捉迷藏等等.他一边玩,一边欣赏着
森林里一道道美丽的风景.当然,当时的森林的确很美,很漂亮.它依山傍水,有绿绿的山,高高的树,青青的草,清清的水和大大的蘑菇,等等,举不胜举.一天
夜晚,兔子在森林里walking.在月光的照耀下,森林显得更美丽,更好看.兔子也被这美丽的景象所感染,心情也愉悦起来,不由自主地跳起了“华尔
兹.”
到夜深人静的时候,兔子也感到疲倦了.于是,他就躺在一片空旷的草地上睡起大觉来.兔子做了一个梦,梦见自己被玉皇大帝召见.玉皇大帝说：“万世皆物,一
切都有主见,我见你那么喜欢这片森林,那我就把它赏赐给你,你什么能把它管理得更上一层楼,你就能得道成仙了.”兔子一听,高兴得跳了起来.从此以后,他
每天都在森林里巡逻,并尽力地看护好森林里的一草一木.些许日子后,他觉得这样做很累.经绞尽脑汁后,他终于想出了一个“万全之策.”他开始以“森林主
人”的身份,并假借玉皇大帝的圣旨——禁止其他任何生灵到森林里从事任何活动,开始阻碍其他动物的日常生活和工作.他不允许蜜蜂、蝴蝶到森林里采蜜；不准
燕子到树木上筑巢；甚至取消了已经举行过一百多届的森林里所有动物参与的每四年举行一次的“奥运会”等等,这样的罪行还有许许多多,这里就不逐一列举.渐
渐地,森林里的花朵枯萎了,树上长满了虫子,草地上到处都是枯枝败叶.有的腐烂了,还带着一股股恶心味.兔子见现状后,就又去拜见玉皇大帝,并说：“大发
慈悲的玉皇大帝,我不要这片森林了,我把它还给你…….”
如今世界上有多少像兔子这样的人啊?当他得到了名利和地位,又很怕失去它.为了保住自己的一己利益,就开始打击同事,排挤异己,不择手段,无所不用其.这
样的人,最终结果将一无所有.
第2个回答 2015-06-16
人的一生应该是不断出现危机的一生,人活着能否快乐有意义得取决你对待生活中形形色色危机的态度.大半辈似乎懂得了点人生的意义和行进的方向.数年的风波和经历开始有了果实.通过岁月教会了我对生活的洞查和感悟.没有积极的人生我可能会愚昧一生,困苦一生,悔恨一生.
人生观和读书有很大相似之处：一本浅薄的书,往往只要翻几页就可以察知它的浅薄.一本深刻的书,却多半要在仔细读完了以后才能领会它的深刻.一个平庸的
人,往往只要谈几句话就可以断定他的平庸.一个伟大的人,却多半要在长期观察了以后才能确信他的伟大.我们凭直觉可以避开最差的东西,凭耐心和经验才能得
到最好的东西.可喜的是我的身边确有伟大的人,其本身就是一种艺术.
生活终于教会了我遇事尽量不动感情,作为一个认识者面对一切纷扰,包括针
对自己的纷扰,这可以使我占据一个优越的地位.这时候,那些本来使我深感屈辱的不公正行为都变成了供我认识的材料,从而减轻了它们对我的杀伤力.通俗的讲
是我学会了保护自己和保持一种宁静的心态,这是我从此岸到彼岸的基石.
邱海云
我喜欢简单,因为我知道一个人简单就会显得年轻,一
世故就会显老.简单才能参悟到真知：看透大事者超脱,看不透大事者执著.看透小事者豁达,看不透小事者计较.一个人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄；
也可能执著而豁达,头脑简单而心胸开朗.还有一种人从不想大事,他们是天真的或糊涂的.
世上许多事,只要肯动手做,就并不难.万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了.于是,以懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者.
在较量中,情绪激动的一方必居于劣势.假如某人暗中对你做了坏事,你最好佯装不知.否则,只会增加他对于你的敌意.他因为推测到你会恨他而愈益恨你了.其时你并没有在意这些,因为有更重要的事情要做.
真诚如果不讲对象和分寸,就会沦为可笑.真诚受到玩弄,其狼狈不亚于虚伪受到揭露.
人生真是一个多义系统,用一个系统的理念是无法感悟到人生真义,这是方法论上给我的最大其实,我学会了把理性、情感和身体分别对待,然后整合会有更微妙之处,这样生活会变的更简单,思维会更清晰.