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论语季氏篇中为什么都是孔子曰
如题所述
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第1个回答 2015-03-19
论语是记录孔子的言行的,不过整理记录的都是他的不同的弟子们,季氏是说时姓季的弟子记录的
相似回答
论语季氏篇中为什么都是孔子曰
答:
那就应该是
季氏
整理的
孔子
的语录
孔子
及弟子《
季氏
将伐颛臾》原文及翻译赏析
答:
文章主要记录了
孔子
就
季氏
将伐颛臾这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是「昔者先王以为东蒙主」,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是「且在邦域之中矣」,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是「是社稷之臣也」,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打...
《
论语·季氏
第十六》01:两千多年前,一场不对称的义利之争
答:
意思是说,有问题
全是季氏
的,与季路我们两个没关系。 由此可见,冉有、季路与季氏之间本来应有的君臣之义,早已在“利害”思想的作用下,降格为趋利避害的关系。大难临头各自飞,你的责任你去扛,与我没什么关系了。冉有和季路
为什么
会在情感上失去对季氏的为臣责任意识呢? 先前
孔子
讲:“君使臣以礼,臣事君以忠...
天下有道,则礼乐征伐自天子出,出自
答:
出自东周春秋末期孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的《
论语·季氏篇
》。原文
孔子曰
:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”译文 孔子说...
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