历来在清朝初期有一种说法,那就是满汉不通婚,这种说法最先源于顺治初年,孝庄太后颁下懿旨:「 ”有以缠足女子入宫者斩”,此懿旨悬于神武门内,严厉又带有浓厚的政治色彩。让皇室众人对「 ”满汉通婚”有严重的抵触。 顺治帝的后宫中,清一色的满蒙后妃,然而汉族女子和汉文化在时刻吸引着顺治帝,于是顺治帝率先垂范,纳汉女子入宫,因此有一位汉族女子,踏着三寸金莲,摇曳着进入了并不欢迎她的顺治后宫。 整个顺治在位期间,第一个踏入清廷的汉族女子就是石氏,也就是顺治帝的恪妃,虽然当时「 ”满汉不通婚”然而这位石氏不但没有丧命深宫,还深得顺治帝的宠爱,只不过,最后她还是输给了后来进宫的董鄂妃。 石氏是吏部侍郎石申的女儿,河北直隶滦州人,汉族人,顺治年间入宫为妃子, 她长相清新脱俗,而且从小熟读经书,琴棋书画无所不能,有汉族女子特有的婉约和灵秀,从小深得家族中人的称赞。 顺治皇帝当时大力推行汉化,当时汉族官员在朝廷中处处受到排挤,作为户部侍郎的石申受到了顺治的重用,又听说他有个如花似玉而且读书很多的女儿,于是动了心思。 因为顺治的后宫恰好还没有汉女子,顺治认为如果能把石申的女儿纳入后宫,对推行汉化政策有很深的影响。因此石氏进入了后宫,成为了第一位 *** 嫔妃,而且刚入宫就被封为恪妃。 虽然顺治的后宫大都是以满族和蒙古这两个民族的女子占主导,石氏刚进宫的时候,遭到了其他满蒙后妃们的奚落和嘲讽,然而出身书香世家的石氏并没有放在心上,她时刻保持着平和的心态来看待这对于她陌生的皇宫。 尽管恪妃并没有受到其他满蒙后妃的欢迎,然而恪妃并没有受到顺治的冷落,相反还收获了顺治无限的宠爱。 在石氏进入后宫以后,她的灵秀婉约的气质深深吸引着顺治帝,因此顺治帝下朝以后就去她的宫殿里陪她读书下棋,她度过了人生中最幸福的时光。 根据《清皇室四谱》记载「 ”初,世祖稽古制,选汉女以备六宫,妃(石氏)与焉。赐居永寿宫,冠服用汉式。 从这段的最后一句可以看出,恪妃入宫以后,顺治帝让她居住在离养心殿很近的永寿宫,平常还允许她在宫中可以穿汉族自有的服饰,也可以佩戴汉族样式的发簪和头饰,这在清朝初期的满族文化为主的皇宫是非常罕见的。 不仅如此,顺治帝对恪妃的宠爱,不仅仅在于对她本人,对她的母亲也同样重视,《永平府志》还记载过石氏所受的恩宠: 敕石申之妻赵淑人准乘肩舆入西华门至内右门下入宫。 这段的意思是说,顺治将恪妃的母亲赵氏封为淑人,淑人的意思就是古代命妇的封号。并允许赵氏可以乘坐轿子进入皇宫,这对于一个嫔妃的母亲来说确实是莫大的恩典。 顺治帝虽然很宠爱恪妃,然而恪妃进宫多年最终还是没能给顺治生下一男半女,因此时间久了,顺治帝也对她产生了审美疲劳,况且她并不是倾城之貌,也没有显赫的家世,因此顺治帝慢慢的对她疏远了起来。 恪妃最终也没能留住顺治的心,在顺治十三年八月,另一个女子出现在了顺治帝的生命中,顺治对她一见钟情,至死不渝,这女子就是董鄂妃,董鄂妃一进宫就被封为贤妃,过了四个月被封皇贵妃。 顺治遇到董鄂妃以后,他的眼里再也容不下任何人,为了董鄂妃多次顶撞孝庄太后,独宠董鄂妃,其他妃子在他眼里也变成了透明般的存在,因此也更没有了恪妃的地位。 董鄂妃不仅是正牌的满族人,而且出身满族八旗中的上三旗正白旗,既有满族女子的高贵,又精通汉族文化和诗词歌赋,且又有江南女子的婉约气质,还和顺治帝志趣相投。 和董鄂妃相比起来,恪妃就逊色多了,既没有国色天香的美貌,也没有给顺治帝生育子女,因此也只能当顺治帝和董鄂妃美好爱情的旁观者了。 从此以后,恪妃过上了独守空闺的生活,日日思念顺治帝不得见,后来郁郁寡欢,在后宫度日如年,在康熙六年,走完了她的一生,被康熙追封为「 ”皇考恪妃”。 回顾恪妃的一生,一生未育,无所依靠,和皇宫里面的满蒙后妃相处起来肯定充满了无奈和委曲求全,也和皇宫里面满族的生活习惯也格格不入,这中间的辛酸寻常人自然无法体会。 恪妃前半生拥有顺治帝的宠爱,后半生因为董鄂妃入宫,导致了她被冷落,最后只能寂寞在深宫中香消玉殒,留给了后人无尽的叹息。