历来在清朝初期有一种说法，那就是满汉不通婚，这种说法最先源于顺治初年，孝庄太后颁下懿旨：「 ”有以缠足女子入宫者斩”，此懿旨悬于神武门内，严厉又带有浓厚的政治色彩。让皇室众人对「 ”满汉通婚”有严重的抵触。 顺治帝的后宫中，清一色的满蒙后妃，然而汉族女子和汉文化在时刻吸引着顺治帝，于是顺治帝率先垂范，纳汉女子入宫，因此有一位汉族女子，踏着三寸金莲，摇曳着进入了并不欢迎她的顺治后宫。 整个顺治在位期间，第一个踏入清廷的汉族女子就是石氏，也就是顺治帝的恪妃，虽然当时「 ”满汉不通婚”然而这位石氏不但没有丧命深宫，还深得顺治帝的宠爱，只不过，最后她还是输给了后来进宫的董鄂妃。 石氏是吏部侍郎石申的女儿，河北直隶滦州人，汉族人，顺治年间入宫为妃子， 她长相清新脱俗，而且从小熟读经书，琴棋书画无所不能，有汉族女子特有的婉约和灵秀，从小深得家族中人的称赞。 顺治皇帝当时大力推行汉化，当时汉族官员在朝廷中处处受到排挤，作为户部侍郎的石申受到了顺治的重用，又听说他有个如花似玉而且读书很多的女儿，于是动了心思。 因为顺治的后宫恰好还没有汉女子，顺治认为如果能把石申的女儿纳入后宫，对推行汉化政策有很深的影响。因此石氏进入了后宫，成为了第一位 *** 嫔妃，而且刚入宫就被封为恪妃。 虽然顺治的后宫大都是以满族和蒙古这两个民族的女子占主导，石氏刚进宫的时候，遭到了其他满蒙后妃们的奚落和嘲讽，然而出身书香世家的石氏并没有放在心上，她时刻保持着平和的心态来看待这对于她陌生的皇宫。 尽管恪妃并没有受到其他满蒙后妃的欢迎，然而恪妃并没有受到顺治的冷落，相反还收获了顺治无限的宠爱。 在石氏进入后宫以后，她的灵秀婉约的气质深深吸引着顺治帝，因此顺治帝下朝以后就去她的宫殿里陪她读书下棋，她度过了人生中最幸福的时光。 根据《清皇室四谱》记载「 ”初，世祖稽古制，选汉女以备六宫，妃（石氏）与焉。赐居永寿宫，冠服用汉式。 从这段的最后一句可以看出，恪妃入宫以后，顺治帝让她居住在离养心殿很近的永寿宫，平常还允许她在宫中可以穿汉族自有的服饰，也可以佩戴汉族样式的发簪和头饰，这在清朝初期的满族文化为主的皇宫是非常罕见的。 不仅如此，顺治帝对恪妃的宠爱，不仅仅在于对她本人，对她的母亲也同样重视，《永平府志》还记载过石氏所受的恩宠： 敕石申之妻赵淑人准乘肩舆入西华门至内右门下入宫。 这段的意思是说，顺治将恪妃的母亲赵氏封为淑人，淑人的意思就是古代命妇的封号。并允许赵氏可以乘坐轿子进入皇宫，这对于一个嫔妃的母亲来说确实是莫大的恩典。 顺治帝虽然很宠爱恪妃，然而恪妃进宫多年最终还是没能给顺治生下一男半女，因此时间久了，顺治帝也对她产生了审美疲劳，况且她并不是倾城之貌，也没有显赫的家世，因此顺治帝慢慢的对她疏远了起来。 恪妃最终也没能留住顺治的心，在顺治十三年八月，另一个女子出现在了顺治帝的生命中，顺治对她一见钟情，至死不渝，这女子就是董鄂妃，董鄂妃一进宫就被封为贤妃，过了四个月被封皇贵妃。 顺治遇到董鄂妃以后，他的眼里再也容不下任何人，为了董鄂妃多次顶撞孝庄太后，独宠董鄂妃，其他妃子在他眼里也变成了透明般的存在，因此也更没有了恪妃的地位。 董鄂妃不仅是正牌的满族人，而且出身满族八旗中的上三旗正白旗，既有满族女子的高贵，又精通汉族文化和诗词歌赋，且又有江南女子的婉约气质，还和顺治帝志趣相投。 和董鄂妃相比起来，恪妃就逊色多了，既没有国色天香的美貌，也没有给顺治帝生育子女，因此也只能当顺治帝和董鄂妃美好爱情的旁观者了。 从此以后，恪妃过上了独守空闺的生活，日日思念顺治帝不得见，后来郁郁寡欢，在后宫度日如年，在康熙六年，走完了她的一生，被康熙追封为「 ”皇考恪妃”。 回顾恪妃的一生，一生未育，无所依靠，和皇宫里面的满蒙后妃相处起来肯定充满了无奈和委曲求全，也和皇宫里面满族的生活习惯也格格不入，这中间的辛酸寻常人自然无法体会。 恪妃前半生拥有顺治帝的宠爱，后半生因为董鄂妃入宫，导致了她被冷落，最后只能寂寞在深宫中香消玉殒，留给了后人无尽的叹息。