杨官寨遗址入选“2008年全国十大考古新发现”，并位居榜首。杨官寨遗址的发掘填补了“仰韶文化”中的一个重要空缺。仰韶文化(距今5000 年到7000 年)是黄河中游地区重要的新石器时代文化，因1921 年首次在河南仰韶村发现而得名。是近年来仰韶文化研究中发掘规模最大、收获最丰硕的遗址之一。
该遗址距今6000年左右，最重要的收获之一是在发掘区南端发现了成排分布的半坡四期文化的房址和陶窑。尤其重要的收获是在遗址北区发现的庙底沟文化遗存，这也是第一次发现的6000年前关中庙底沟文化的中心聚落和聚落环壕，为探讨庙底沟文化的聚落布局与社会结构等提供了极为重要的资料。
陕西省考古研究院自2004年5月起，在该园区的相关区域已进行了长达4年多的考古工作，收获颇丰。
第一，基本搞清楚了该遗址不同时期聚落的布局。遗址北高南低，大致以南北二路，也就是庙底沟时期聚落的南环壕为界，南部多为半坡四期文化居民聚居区，而北部则是庙底沟文化的聚居区。 第二，遗址南部由成排分布 房址、陶窑及储藏窖穴等组成的制陶作坊的发现，表明当时的社会已经出现比较明显的分工，一部分家庭专门从事陶器的制造，专门储藏陶器的窖穴的发现说明财产私有观念的出现和强化，通过聚落形态得到了表现。这些均对认识当时的社会结构具有重要意义。
第三，遗址北部发现的庙底沟时期环壕聚落，是考古工作最大的亮点。首先，杨官寨遗址的发现使学术界聚讼已久的庙底沟文化聚落问题可望得到解决。就现有资料看，该遗址是所知庙底沟时期唯一一个发现有完整环壕的聚落遗址，加上其相对完好的保存状况等，均使它成为探索庙底沟文化聚落布局与社会结构等问题的最重要资料线索。其次，就该聚落本身而言，环壕周长达1945米，壕内面积（含壕沟）245790平方米，如此巨大的庙底沟时期环壕聚落遗址在全国实属罕见。据初步调查，在杨官寨遗址周围的泾、渭两河交汇地带，分布有韩村、上马渡、马南、渭桥村等仰韶时期遗址，但规模均小于杨官寨遗址，结合杨官寨特殊的地理位置等，使我们有理由相信这一遗址也许就是关中庙底沟文化的中心聚落。另外值得注意的是，在东北段环壕内侧接近沟边的位置还发现有疑似墙基的遗存，由此考虑，该聚落很有可能是一座庙底沟文化的城址。据悉，杨官寨是发现该时期唯一环壕保存完整的中心聚落遗址，考古所显示的只是该遗址丰厚内涵的冰山一角。
2008年在杨官寨遗址考古发掘中，最大的亮点就是发现了庙底沟文化时期（公元前4000年到公元前3500年）一处大型环壕聚落，这是所知庙底沟时期唯一一个发现有完整环壕的聚落遗址。所谓的环壕聚落，就是大型人类聚居地，被一道长约1945米的壕沟围绕着，面积达24.579万平方米，大约相当于40个标准足球场。有考古专家推测，这里可能为当时的一处中心聚落，可能为5500年前原始城市，人们由此可以看见“城镇”的雏形。
除了环壕聚落外，考古专家还在杨官寨遗址南面发现一组窑洞式建筑群遗址，距今5000 余年，这是关中目前已知最早的窑洞式民居建筑群。在成排的窑洞式建筑群中，考古队还发现了大量的陶窑。二者的排列基本呈平面“吕”字形结构，即每一个窑洞式建筑后面都有一个烧制陶器的陶窑。烧陶是仰韶时期非常重要的一项活动，几十年前挖掘的西安半坡遗址便展现了半坡时期人们的制陶生活。
考古学家还在陶窑的旁边发现了专门储藏陶器的窖穴，在其中的一个窖穴里，考古队员挖掘出了20 多件完整的尖底瓶。“一个家庭用不了这么多瓶子，这证明在当时，陶器是成套生产的，可能用于交换或其他用途。可以想象当时人们已经开始分工，比如住在这个房子里的人是专门烧窑的。而窖穴建在房子旁边，也在某种程度上体现了私有的观念。
6000 年前的古人是怎么生活的？杨官寨遗址的发掘或许会告诉我们一些答案，但还是有很多谜团难以解开。比如说那条长达1945 米的壕沟。挖这样一条壕沟会产生10 亿立方米的土，这样的工作量不是个人的力量就可以完成的。或许在那个时候，人与人之间已经有了等级和阶层之分。此前，在杨官寨遗址附近，考古队还曾发现了韩村、上马渡等仰韶时期遗址，但规模均小于杨官寨遗址。不解的是，杨官寨村这么大规模的聚落，“人死了之后埋在哪里？”至今，考古队都没有在周围找到大规模墓地。西安半坡、临潼姜寨等遗址已经表明，半坡时期的墓葬都位于环壕外面，大部分是合葬。“以血缘关系为纽带，每个墓地里看不出人的身份和等级。”而2006 年在河南灵宝西坡遗址上展示出来的半坡四期墓地中，考古学家发现了随葬玉器的墓葬，这表明半坡四期时代已经出现了等级。目前所知面积最大、同时期内唯一的保存较好的杨官寨遗址或许能回答这个问题：也许是中国最早也是规模最大的城市，城市边缘有一条长达1945 米的环壕。那时，社会已经有了简单的分工，生活在城中的古人有的以制陶为生，有的人耕地，有的人狩猎……维系他们关系的，除了血缘，还有某种制度。他们会通过交换来达成彼此的需要。而他们之中最强壮的或者拥有最多生产资料的，将会成为首领，号令人们的行动。他们中间可能已经有了分工和阶层的出现。
出土的文物中发现了镂空人面深腹盆、动物纹彩绘盆、涂朱砂的人面残陶片等庙底沟文化时期十分罕见的器物，人面彩陶双眼镂空，嘴巴为凹槽，面部整体涂有明显的朱砂残迹，其下巴则与陶器分离延伸至空中，十分独特和精美。据介绍，从摆放的位置和分布看，成群、成组出现的镂空人面深腹盆可能是与祭祀有关，但具体用于什么祭祀活动还有待进一步研究。
