第1个回答 2022-07-15
“ 君子九容”取自《礼记·玉藻》，如今我们将规范的言行举止践行于行茶过程中。
古语有云：站如松。 每个人的外在言行都是来自于内在的表达。 日常生活中站姿与行走的状态，最能体现一个人的气质和修养。无论站立还是行走，都应如足下生根一样，让脚步稳重，挺拔中正，切记左摇右晃，颠步行走。
尤其在面对陌生人时,“足容重”不仅仅是一份自持,也是在恭敬十足地等待他人。
在茶席上， 用手来表达恭敬的手势是四指并拢，拇指贴合，手掌微曲。 行茶过程中，手持茶器应该四肢并拢，手部动作的高度应在肩以下区域活动为好。
日常生活中，我们也常常会用到手势语言，比如为他人指路，讲解释义等。这时最好不要用一根手指指点对方或指示方向，这种手势有失恭敬。
眼睛是心灵的窗户，眼神有时比语言更能够表达我们的内心状态。 目不斜视，不咄咄逼人，用端正的目光与人交流，表达恭敬。 与每一位茶友目光对视时，应正视而不斜视。
在行茶过程中应该保持止语、止念。 与茶无关的话，不讲；与茶无关的事，不做；与茶无益的念头，不起。它与佛修时的止语是异曲同工的意思，让我们专注在当下行茶的过程中。
保持安静是茶师在茶席间的根本 。说话的声音，应该具有温度和亲和力，让每一位茶友感到亲切，让整个茶席充满和谐。
茶师在茶席间行茶时， 保持头部端正，整个身体轻松自然。 无论是注水，或是出汤，都不能头部歪斜，应该保持中正。让茶友感到赏心悦目。“头容直”既是对自己身体健康的一种保护，也是对他人的一份尊重。
我们常说这个人很有气质，那个人气场很强大。何为气质，何为气场，它是一种看不见的东西，却又是真实存在的。它就是我们每个人由内而外散发出的一种能量，所谓“腹有诗书气自华”，就 是内在积累的外在表现，肃并不是严肃，而是一种端庄得体的气质，更是一种韵味。
我们自古常说安身立命，以什么立呢？就是以德。 茶人更应以德立天下，德慧双修 是茶人必修的功课。
色，在这里指的是一切外在的妆容。 对于茶师的仪容仪表，最基本的要求是：着淡妆，着装简洁得体，不涂抹香水及香气浓郁的化妆品，不带繁杂的首饰，不留碎发。茶师的整体妆容给人的感觉应该是简单干净，清爽得体，并素手行茶。
应尽量将头发盘起或束起，不让头发成为在行茶时的牵绊。净手后，行茶过程中不能再抓耳挠腮，更不能整理头发，使手不洁，对茶和茶友都是不敬的表现。
以上就是要求茶师的君子九容。它是从对形体及言谈举止方面的规范性要求，到对茶师整体修养要求的体现。
一片树叶，经历多少次的轮回才出现在我们的杯盏之中，一期一会，茶教会了我们内观，内敛，因此恭敬之心便油然而发。
当我们带着恭敬之心去生活时，就会更加珍视生命中出现的所有，它会让我们变得亲善，宽容，和谐。一份茶，让我们学会 恭敬他人，修为自己。
我们借茶礼修恭敬，会更加深刻地了解茶的特性，茶的冲泡，茶的品鉴。带着恭敬开启一个茶人的旅程。