古龙和东野圭吾

如题所述

第1个回答  2022-06-02
  其实这个标题笔者觉得起得有点大,很难概括笔者想要表达的内容。

  古龙笔下,多是浪子的故事。且都是爱酒的浪子。有句话言,爱极必伤,所以古龙最后伤死在了酒上。

  古龙的江湖,其实都是他想象的江湖,笔者曾写过他与金庸前辈的书评,大抵说江湖大义壮志豪情都难抵金庸前辈的大气凛然气宇恢宏。因为古龙的故事,有视剑如命浪子,也有柔情似水的浪子,更有浪迹天涯的浪子,唯独少有行侠仗义的浪子。笔者曾经总觉得,古龙的人物刻画总归是单一的些。那些爱恨情仇在剑和招式面前不值得一提,又偏偏将爱恨情仇如此九曲回肠。在每个人的小九九中,什么道德慈悲国恨家仇,没有金庸前辈的荡气回肠。看古龙的故事,始终不明白,到底人儿,要拥有怎样的圣母心才把青梅竹马的林诗音让给了兄弟龙啸云,到底是怎样的过往才让陆小凤百花丛中走片叶不沾身的个性,到底怎样的血腥才让三少爷放下手中的剑任人折磨。细细品读,发现古龙中的人物,都是将人性中最极端的一面展现出来。圣母心的人,永远没有怨的一刻,比如李寻欢,伪君子便注定是心狠手辣,比如连城璧,善良的总归是善良的,恶毒的总归是恶毒的,所有的情有可原也改变不了古龙笔下的人物设定。笔者想,这,也许就是古龙笔下最大的特点。因为把人性中潜意识的个性放大化,才有了好人与坏人。爱到绝望,恨到绝情,情到不寿,仇到不悔。

  而由此让笔者想到的便是日本如今流行的推理小说家东野圭吾。能把人性的罪恶解刨的如此刺裸裸。记得《白夜行》里的一句经典:“我只想在阳光下行走。”这么看似微小的愿望终其一生都未完成。所有罪恶的源泉都是第一个罪恶的开始。有书评说,其实亮桐和雪穗完全可以选择另一种人生,以罪恶来掩饰罪恶并非明智之举。但是,是否想过,走过的路,教会他们的是人性的罪恶。他们在命运的推动下,在没有任何“爱”甚至“明智的爱”的概念下,罪恶,是他们的本性。都说雪穗最后的冷漠是为了成全亮桐的爱。笔者认为,这,是雪穗的人之罪恶本性。而《虚无的十字架》便是将良知放在了人性的最高点,无论是年轻时候杀死的婴儿还是背负着闺女死亡的阴影,都是人性中良知的十字架,而真正罪恶之人所有的惩罚都是虚无的,因为本身便无良知可言,何以背负一说。

  说说古龙和东野圭吾,因两者对人性灵魂最深处的刻画都如此深刻。笔者相信,每个人都种着一个天使和一个魔鬼,一念之差,可能就是天上人间的差别。而每个人在每一个场合里都扮演着最透测的人心。记得笔者的小青梅雨轩曾经这样说笔者另一个闺密“雨霖明明是个御姐范儿,偏偏将自己打扮成小萝莉。”的确,雨霖发爹的声音可以让笔者浑身起毛,趴在她老公身上的时候像极了萌猴子。但笔者从来都知道,从小时候每逢考试到职场生涯,都是如何的雷厉风行之作风。御姐可以百毒不侵,萝莉本是公主命。但没有一个是伪装的成分。四海之内皆兄弟,升职加薪保生存,没有一样离得开“善良”的本性。

  浪子也罢,罪恶也好,古龙也罢,东野圭吾也好,每一个人的角色都有扮演的道理,命运的推动固然有因素存在,但并不是成为邪恶的任何借口。每每说到和尚赚那么赚钱的时候,记得有人说:那是有钱人为他们赚的昧心钱买良心的安宁。也许这句话并不全对,但至少,良知,若今日未觉新,来日,也会寝食难安。生活不易,莫要让苦难吞噬了善良。

  宛词说:“今日去上日语课的时候有个阿姨说我肯定被父母保护的很好。我觉得挺讽刺的。”

  我说:“你是想多了吧。”

  宛词应该有一个好归宿。

  原谅今儿笔者文字杂乱无章,看在大姨妈的折磨下依然坚持着这档稿子。觉得写得还可以小伙伴就支持下呗。。。。
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