临兵斗者皆阵列在前和临兵斗者皆阵列前行哪一个对?有什么区别?

如题所述

第1个回答  2022-12-08

这两句就是经常说的九字真言,可以说,这两句都对。

区别:

1、临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行出自当代道教官方推行版本:《中华道藏》。

《中华道藏》:“入山宜知六甲秘祝。祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行。’凡九字,常当密祝之,无所不辟。要道不烦,此之谓也。”(底本出处:明《正统道藏》太清部。参校版本:王明:《抱朴子内篇校释》)

2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时,被误抄形成。

原文是“临兵斗者,皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者,皆数组前行”。传入日本时,被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“,而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

扩展资料

临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行的出处(中华道藏)介绍:

《中华道藏》在承载道教历史和信仰内容的同时,也包含了中国传统哲学思想、科学技术、社会风俗、伦理道德、医疗保健等方面的文献资源。

《中华道藏》在以明代《正统道藏》、《万历续道藏》为底本,保持三洞四辅的基本框架的基础上,按现代人阅读习惯和图书整理规则进行了编修,分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。

全藏分为两种体例:一为点校,即对保存完整的藏书加以新式标点并进行必要的校勘;二为合校和补缺,即在点校的基础上,对残缺的藏书以数种残卷相互校补,以合成完整的版本,同时增补了数十种原藏未收的明代以前的道经。

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