关于礼让礼让，非宽容，非忍让。
顾名思义，守礼谦让。不是与人发生矛盾时的“退一步”，也不是受了委屈时的“忍一时”，它是一种礼貌，是由内而外散发的一种高贵，是随心而做的一种风度。
“孔融让梨”相信大家都已听过，这是一个流行的“礼让”的故事。孔融还小，可他已懂得把大一点的梨给自己的姐姐，自己只吃小一点的。
没有谁要求他这么做，也没有谁强迫他这么做，可他做了，这是什么？是礼让。这是出自内心的做法，一个有礼貌的做法。
然而，在今日这个快节奏的社会，已经很少有人懂得“礼让”了。坐公交时，看见老奶奶颤颤的站着，而旁边的小伙子却戴着耳机小憩，那种给妇女、小孩老人让座的行为好像只有在电视剧中才会出现，是那么遥不可及，令人望而叹止，心痛不已。
现在的人都怎么了？原本的“礼让文明之邦”去哪儿了？举个简单的例子，有次人潮高峰期，许多人都像约定一般，厕所里堆满了人，不得不排队，这时也没人插队，好像每个人都很急，这就是礼貌由内而外散发的高贵。而邻厕有一小女生扛不住了，于是前面的大姐姐让她先解决一下，后面排队的人也没有红脸着急，这就是礼让，礼让让世界变得和谐幸福又美好，每个人都乐呵呵的融入其中。
我喜欢礼让，我相信大家也喜欢礼让，喜欢礼让的人，那么，我呼吁大家一定要礼让，让这个世界充满幸福充满爱。
人让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱。在现实生活中，这类“让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地.
让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话不在少数；让，不是懦弱，不是妥协，更不是退却，而是一种宽广的胸襟，一种高贵的姿态，一种曲折的智慧
从古以来，“让”字就在中国文化里扎下了根，凡是一切美好品德都与让字联系在一起。
韩信从市井屠夫胯下钻过，对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让，他让出了风度，让出了明智；“融四岁，能让梨”，他让出了文明，让出了亲情；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……
当今时代，是一个充满了竞争的时代。如何在竞争大潮中脱颖而出？是每一个竞争需要考虑的问题。有时候或许以退为进，保持让的风度，却是使对手折服的最佳方式。
那是一次公开性竞选，美国某一个州的州长的角逐已经进入了白热化阶段。现在只有两个人的竞争。当其中一位候选人在台上发表 *** 的演讲时，另一位竞争者却静静地坐在后排的一个角落里微笑着为他鼓掌。而当他演讲时，只是缓缓地走下阶梯登上演讲台。依然保持那份微笑，郑重地说了一句：我为我们的国家有如此杰出的政治家感到骄傲。谢谢。台下沉默了几十秒后便爆发出一阵雷鸣般的掌声。最终，他以高票赢了这次选举。人们原以为他有许多慷慨激昂的演讲词，可他只讲了几句话，但这几句话却字字敲在听众的心上，连他的对手也输得心服口服。
强者相争，胜的只有一方，这种战争不免有些残忍。可如果像这位“以让为进”的候选人一样，换个角度去思考每一次竞争，为自己的对手而喝彩，不是一种获取胜利的艺术吗？如果不是寻找对手的不足，苛求对手的言行，而是带着欣赏的眼光去审视对方，带着赞赏的口吻肯定对方，带着认同的态度宽容对手；那么，反而会使自己的形象高大起来，会使的自身的竞争力强大起来。
狭路相逢，两者较量，败的只有一方。这种战争对于败者更为残忍，可是必要时让出一点空间来给予对手，避免毫无价值地苦拼到最后，输得漂亮一些，败得“体面”一些。这种智者所为，不也是一种境界吗？不也是一种大胜吗？
朋友，面对对手，有时需要侧开身子，优雅地张开臂膀，道一句please!
谦让之美
“我年纪小所以挑最小的梨子，大的留给哥哥吃。”这是《孔融让梨》中最为经典的一句话。这个故事之所以至今仍被传为美谈是因为谦让是一种美德，它既是对别人的一种尊重，同时也获得了别人的尊重。孔融小小年纪就懂得谦让，实数不易。
其实，不光要在社会上谦让于人，在家庭中也是一样的道理，可我们家却偏偏“歪风”盛行。我们一家四口都爱吃“清炒土豆丝”。有一回，妈妈炒了一大盘土豆丝，我们几个争先恐后地大吃起来，完全把还在炒菜的妈妈忘到九霄云外去了。等菜上齐了，妈妈正想大饱口福时，发现她最爱的土豆丝不见了，脸色立刻晴转阴，接着她就把脸一沉，把筷子一摔，怒气冲冲地说：“你们能不能懂一点谦让精神哪！，这顿饭我看我是吃不下了，都被你们气饱了。”就这样，妈妈赌气一天不和我们说话，饭也不做，我们都饿得饥肠辘辘了。妈妈平时最疼我的就是我，爸爸和哥哥只能派我去做“说客”。没办法，谁让我们是一条船上的人呢。我向妈妈道了歉，妈妈让我坐下，语重心长地对我说：“我其实并不是为了那盘土豆丝才生气的，我为的是你们父子兄妹之间竟不懂谦让，看你们那天争来抢去的样子，真是让我太失望了。谦让是中华美德，在生活中，谦让也是非常重要的，因为这是一种有教养的表现，而且，养成这样的习惯，你和哥哥成人之后才会受人尊敬。”
听君一句话，胜读十年书。妈妈今天说的话，我一定会牢记于心，还要传播谦让之美。
我想让她笑
那天上网冲浪，看到一个关于地球的变化的文章和图片，猛地发现，远古的时候，地球是多么的美丽，可现在的地球随着环境的不（段）断恶化，我们的地球----母亲每天都在伸吟，每天都在哭泣。
有人说：“灌木、花草是地球的皮肤。而如今皮肤已经腐烂，已经遭到破坏，那些花草树木不再为我们遮风挡雨。不再为我们人类奉献氧气、水分、土壤。这正是因为人类乱砍乱伐树木，使植被遭到破坏、树根枯死、导致洪水泛滥，地球的皮肤被破坏了（，更让人感到伤心的是，很少能听到人们揪心的哭声）。
在自然界水、土壤和植物构成了绿色的空间，支持了地球上动物、植物的生存世界。森林是人类的“氧气仓库”，绿色植物的光合作用就是氧气的“制造厂”。森林也是天然的吸尘器，它能吸收空气中的有毒物质，从而净化空气。人类自身无休止的破坏树木，破坏生态环境，可谁也没想过森林破坏后的灾难。我知道，是我们自身导致的破坏行为使地球呼吸困难，我们才是罪魁祸首。人类在工业生产和日常生活中燃烧大量的化学燃料，向大自然释放了大量有害物质，作为地球上的一员，我要提醒所有的人们：不要再破坏地球了，我们都知道这样肆无忌惮的破坏，同时也在伤害着我们自己，为什么还要污染空气呢？空气污浊污染是我们人类自身造成的，唯一的解决办法，就是我们必须自己不再破坏地球。
翻看图片，我们的地球曾经是多么的美丽。地球上的水资源是多么的丰富！动植物的生存是多么的自由自在，有浩瀚的海洋，奔流不息的江河；有枝繁叶茂的树木，漫山遍野的小花。可如今，大江断流，水源污染，土地沙漠化严重，水土流失，多爆发泥石流。我仿佛听到了地球妈妈在啜泣，不！这不是我想要的，我们每个人都因该动起手来改造这一切，我想让她笑，放肆的笑！
请停一停，等待灵魂的脚步 众所周知，奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。
“快”的理念似乎从他们的脚下不知不觉跑进了人们的生活中，我们无可避免地迎来了一个“快”的时代 —— 快餐、快递、快车，衣食住行无一不快。当年令人惊叹不已的“深圳速度”而今早已是见怪不怪，曾经的沧海桑田在现代人的弹指一瞬间天翻地覆。
快，成了时代的代名词。诚然，快，带给了我们更多的物质享受，可生活在这样一个快得令人眼花缭乱的社会里，压力、烦躁，甚至于“过劳死”也成了不容忽视的社会问题。
我们的机体以如此快节奏运作，是为了我们生活得更好，可扪心自问，我们有多久不能在繁忙中抽身给自己的心灵以小憩了？我们有多久为了工作而不能看望亲人以共享天伦之乐了？我们又有多久不为了“以后”拼命工作而尽享当下的欢乐呢？ 没有时间。当我们吐出这句话时，请不要忘了，时不待人，错过的美好也就没有时间去回味。
我们都行走在各自的旅途中。人生这场旅行，没有回头路。
为了终点的美好，埋头匆匆赶路的人错过了多少沿途的风景，没有人知道。而我们是来领悟山河秀丽感怀人生际遇的，不是走马观花为赶路而行走的，何必太匆匆？ 印第安有谚语云：请停一停，等待灵魂的脚步。
走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。
唯“二句三年得”者，方使人“一吟双泪流”。慢节奏的生活，更使我们能剔除浮躁求得真意；慢节奏的生活，更使人体悟世间温情传承星火；慢节奏的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行。
请停一停，给心灵一个小憩的时间；请停一停，给情感一个宣泄的空间；请停一停，给灵魂一个思索的机会。磨刀不误砍柴工，唯有当我们打点好心情，确定前进的坐标之后，我们才能快步前行，所向披靡！ 请停一停，等待灵魂的脚步。
关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。
我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！ 关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”
正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！ 记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！ 还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。
字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！ 在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱。
童年就像河里的一束束浪花，有水平如镜的平静，有微微泛起的涟漪，也有汹涌澎湃的波涛；童年也似生活之中必须饮用的开水，有香甜，有苦辣。在我的童年时光里，充满了开心，也浸透了苦恼……谁说小孩子无忧无虑，我却有许多烦恼。
爸爸是一位中学教师，妈妈没有工作，他们希望我能考上大学，将来做一个有出息的人。可是我的成绩偏偏不太好。每次带回测验卷子的时候，看到爸爸那失意的面容，妈妈那忧愁的样子，还有浮现在眼前的老师那焦虑的神情，更使我增添了无限烦恼。
四年级时，爸爸决定让我留级。
新学期开始了，一切都恢复了生气：鸟儿在枝头卖弄歌喉，唱出宛转的歌曲，红色的鱼儿在池子里游来游去，校园里的广播也成天轻快的唱着。来到新的班级，处处都显得那样的欢快。同学们个个热情，争着和我玩耍，争着做我的朋友。下课时，我们一起打球、跳绳、踢毽子，星期天一起去钓鱼……多么快活的时候。
可是，好景不常。
有一次，我得罪了朱慧。朱慧这个人特别记仇，她打听到我是留级生，便如获至宝，立即在班上四处张扬，结果全班同学都知道了，以前交的朋友都不和我玩了。她还编了一首歌：“留级生，炒花生。炒不熟，急了哭。”每天中午她都唱，我一反驳，她就说：“没起名，没起姓，哪个敢答应！”我很生气，真想把她按在地上，狠狠地打几拳，踢几脚。但是，想到老师，想到爸爸的嘱托，也只能压制住心中的怒火。
童年的时光令人难忘，心中的烦恼却是无限。
由于我是在寒冷的大雪天生的，所以爸爸给我起了一个名字叫“寒雪”。这个名字虽然没有重名，但人们说像女孩子名字。
每次有新的同学来到班级，我很怕他问起我的名字，因为他会说，“这怎么那么像女孩子的名字呢？”我的舅舅们也常常用这个来取笑我。我很气愤，多次向爸爸提出要改名，但爸爸不同意，我也没有办法。只得憋着一肚子气，没地方出了。
童年就是这样，事事不如意，但也要控制住！
汉字让我着迷
当我写作文的时候，常常为面前这一个个有趣的汉字而深深着迷。它们像一群古灵惊怪的小鸟玩耍嬉戏，又像一条条五彩的霓虹灯愉悦你的眼睛。每当这时，我真想让它们从格子里跳出来与我一起游戏。
真的，它们可不是枯燥无味的符号，而是有着独特性格的天使。你看“火”这个字，就仿佛一团火焰使你感到炎热无比；而“水”又好像条条溪流让人马上感觉到一股清凉。“乐”字仿佛两个小酒窝令人忍不住笑意；“悲”字一看就让人发自内心感到悲伤。“冰雪”好像散发出一股冰天雪地般彻骨的寒意；“嘈杂”两个字一出现，你就似乎进入了人多杂乱的地方，无法静下心来。这些天使先走进我的想象，再从我的想象流出，总是让我回味无穷。
在世界文字中，中国汉字与大多数国家的文字极为不同。可以说，中国汉字是最为难学的一种语言。它用一个个方块字培育了五千年古老的中国文化，维护了一个统一、团结的大国的存在，让我们情不自禁地为它而赞叹，也为它而感到无比的骄傲。
有趣的汉字
暑假，妈妈带我去新华书店看书，在那里，我们发现了一本非常有趣的书-----[汉字流源字典]，哇，上面有每一个汉字的来历。历史及字义。
“爽”最初的意思是一个人站在窗户边，人的两边是交叉的窗棂，感受明亮之意。如果一个雨天，我在房间里呆时间长了，打开窗子透透气，一股清风吹过，感觉多么爽啊！晚上，站在窗前望着碧蓝的夜空和皎洁的明月，真爽啊！
“风”也很有趣。甲骨文中的画，上上书上解释的是一只凤凰，凤飞众鸟随从而生风。我的感觉画是岸边杨柳依依，，而柳条却是斜的，想必有风吹过。
最有趣的要属鸡了。甲骨文的“鸡”干脆就画了一只大公鸡。直到小篆体经简化后才成为现在的“鸡”字。
但是，有一些汉字的古代意思与现在的意思大不相同，原本表示的意思被其他的字取代了，这个字只表示引申的意思了，这让我们很理解古文。
比如现在的“说”的意思，最早不是由“说”来表示的，而是“曰”，甲骨文中画了个口，加了一短横，表示张嘴说话之意，后来却用本来表示喜悦的“说”来表示。而原来表示喜悦的也不是现在的“说”，而是用“税”来表示，甲骨文上画了一个人，，和一个口，，还有一个“八”，表示咧开嘴笑。后来这个意思不用“税”表示，把“税”减去禾字，在加上言字旁，就是现在的“说”来表示，语音变成“Yue”，有表示喜悦的意思；而“说”字，除了表示说和喜悦的意思，，又有读成“Shui”，表示劝说。哎。你说烦不烦？譬如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”要读“Yue”，“成事不说”的“说”要读“Shuo”，“游说”的“说”要读成“Shui”……要是没有这本字典，我都要把它们读成“Shuo”了。
百闻不如一见，里面有许多许多好玩的字，远远不止这些哦！要想知道我们的汉字怎么来的，就赶紧去买吧！