第1个回答 2015-04-06
今晚有月，水也很清，微风过处荡起粼粼月光。掬一捧清泉接住掉下的月亮，一轮的纯洁是诗的沉淀。初冬的凄冷的月光下，我静静的聆听从异地栈里的窗台滑落的被月光浸泡得柔软万分的乡愁。听那游子在低吟“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
月是李白的诗魂。梦里多少次在雕琢他那不清晰的身影，可是月下的李白：高贵纯粹`寄寓丰富`花样迭出`大气磅礴`````````千姿百态，总让我琢磨不透。
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”这是天真烂漫的李白用盎然童趣给月光谱的第一首童谣。
“月随碧山转，水合青天流。”“秋风渡江来，吹落山上月。”`````这是真挚淳朴的李白用山的魂水的魄给月画的的一幅水墨画。
“寒月摇清波，流光入窗户。对此空长叹，思君意何深。”“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”`````这是高蹈忘机的李白以友情的清波思妇的浊泪谱的一首月光曲。
“镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡清波，光景两奇绝。”“绿水静素月，月明白鹭飞。郎听采莲女，一道夜歌归。”``````这是“贵妃捧砚”“力士脱鞋”的李白写给躁动青春的一首恋曲与赞歌。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”“牛渚西江夜，青天一片云。登舟望秋月，空忆谢将军。”``````这是“终与江山社稷，功成去五湖”的李白借朗朗月光观照历史和理想时发出的声声叹谓。
“举杯邀明月，对影成三人。”“人游月边去，舟在空中行。”“醉起步溪月，鸟还人亦稀。”```````邀月，游月，步月``````这是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的李白，在坚硬的现实背后找到的存放心灵的种种方式。
“耐可乘明月，看花上酒船。”“惧怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”``````乘月，揽月，赊月`````这是“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙”的李白，藉天才般的想象突破时空的种种手手法。
“我宿五松下，寂寥吴所欢。田家秋作苦，邻女夜舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”这是“大笑三声出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白在一个农民家里凸显的的明月般的人格宣言。
“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎若飞镜临丹阁，绿烟灭尽青辉发。但见宵从海上来，宁知晓问白云没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人如流水，共看明月皆如此！唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里。”这是“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白对短暂人生、无穷造化、永恒明月作出的哲学思考。
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若大的唐朝天国像是一个想象力匮乏的、创造力枯竭的人，听不到它，看不到他``````可悲、可叹、可歌、可泣```````
公元276年秋，他举杯邀月，却发现月在水中，他悠悠然跃入水中，抱月而眠——以诗性的生命完成了最后的一首惊世骇俗的诗。
他把生命溶在了月里，也许月就不会再孤独了````````
望着水中的月我突然想起了著名诗人余光中是一首诗《寻李白》：
酒入豪肠
三分啸成剑气
七分酿成月光
绣口一吐
就是半个盛唐
李白抱月而眠，我却孤独的在守侯这一池的沉淀。
白居易《与元九书》论道：“又诗之豪者，世称李、杜，李之作才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。杜诗最多，可传者千余篇，至于贯穿今古，尔见缕格律，尽工尽善，又过于李。”天宝三年，这一仙一圣携手同游洛阳，把酒论诗成为文学史上的佳话。仰视着两位诗文巅峰的俊豪，吟咏着他们留给后人的诗章，细细咀嚼，足以体味出那字里行间蕴藏的无穷奥妙。 李、杜都很善“画”诗。李白的《送友人》和杜甫的《绝句》就是两首充满诗情画意的诗。《送友人》跳出了一般的儿女情长与秋风萧瑟，用优美动人的景色来反衬出离别的伤情。“青山横北郭，白水绕东城……浮云游子意，落日故人情……”青翠的山岭，透亮的流水，红红的落日，洁白的浮云，互映互衬，气韵生动，绚丽华美。再看杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗寒西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这诚然就是一幅山水画：青翠黄白，色彩璀璨，千秋雪，万里船，又将尺方画布延入了无限的时空，给人一种野云孤飞，言近而思无穷的潇洒之感。 有人说，杜诗多泪，李诗溢酒。以雄奇浪漫见称的李白和以精练现实著称的杜甫，形成了鲜明的风格对比。前者最具代表性的作品是《梦游天姥吟留别》，吴越古地，山雄水淼，作者踏碧波，寻仙尘。一会儿半壁海日，天鸡啼鸣，一会儿熊咆龙吟；有忽而霓衣风马，虎瑟鸾车。入梦出梦，肆意汪洋，想象夸张似云中神龙，极现遒劲盘曲的整体。那傲岸独立的气质，那不摧眉折腰的宣言，让人读来为之倾倒。再读杜甫《茅屋为秋风所破歌破屋》，茅飞，秋风掠堂，夜里轻迫，彻夜无眠。面对此情此景，读者也要落泪而泣之，然而杜甫之“圣”就“圣”在以切身的苦难，推及“天下寒士”，愿以“吾庐独破受冻死亦足”的代价，换取“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”让人真正领略到了一个圣人忧国忧民的博大胸怀，让人看到了“穷亦兼善天下”的品格。 “仙”也好“圣”也好，都难脱世事的愁苦。李白《将进酒》“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，抒愁入黄河之水，忽一句“天生我才必有用”，竟将抒愁转成言志。李白的诗总体感觉痛而不伤，这与他的性格和经历有关。而杜甫的《江南逢李龟年》“正是江南好风景,落花时节又逢君”，尽是对沧桑世事的深沉感谓。老友相逢，既对往日眷恋，又充满无奈的苦笑。 由此观之，李诗妙境在虚处，而杜诗妙境在实处。虚则以气韵见长，浑雅而暗蕴空灵；实则以意境见佳，精干而深析透辟；李诗美在情辞，所以比较丰腴；杜诗美贯平实，所以较为遒劲。读李白诗像啖荔枝，一颗二口则甘芳盈颊；读杜甫诗像初尝橄榄，初觉生涩，回味则满嘴甜津。 李白，杜甫，是诗史上独立的磁极，将永远吸引后世爱诗爱美的人们。
梦中，你向我走来。
你身着一袭青衫走来。你的头高高地扬着，似扬着你那不屈的灵魂；瘦削的肩膀似无法承受苦难之重，却 又坚强地挺着；夜色黯淡了你俊秀的面孔，却更显出你高傲的气节。你的手中托着一壶清酒，轻微的颤动打碎了你寂寞的投影。你走近，又走远。我的梦消失在遥远的天边。
于是，我把你找寻，苦苦找寻。
在静谧的花丛绿荫，我见到了一个寂寞的你。无人相伴，你邀明月为友；纵酒欢歌，亦拔剑起舞。你孤独的影子洒在花丛里，落在绿荫里，洒落了一地的零乱，也洒落了一地的悲愁。你告诉月亮，要和她“相期邈云汉”，可，月亮流转着匆匆的流年，流走了你的青春华年。
在终南山下的田家里，我见到了一个率真的你。踏着月色，你独步于终南山路。那漫起的暮色笼罩着山路，淡淡的山月悬挂在山顶松后。翠绿的山色卧在你的心头，你顿时放歌山野。村人的邀请，你欣悦接受。弯过一条竹林小路，你看到了满园的青青藤萝。主人殷勤，一桌美酒佳肴，你们便举杯畅饮。屋外的风吹过竹林，奏响一曲竹林风。当夜空的星辰开始寥落的时候，你们仍欣赏着恬淡的山色。你的心也淡淡的，全无世俗之意。
在黄鹤楼下，我看到了一个失意的你。安史之乱，你错走一步，却把终身误。你“西望长安不见家”，不能再为祖国效力，那是莫大的痛苦啊！你像是在沙漠中跋涉的人，对生活充满希望，却又茫然。你的心中充溢着忧伤与悲苦。黄鹤楼上传来了悠扬缠绵的笛声，你更是想到了自己的痛苦，想让这痛苦随笛声一起消了，散了……
但更多的时候，你都是积极乐观的。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你寄情山水，访遍大川名山。蹑一缕清风，携一段芬芳，揽明月入怀，对旭日长歌，你笑了，那样清新。
李白，我多想陪你看青青溪水上飘来的点点落花，听拂风柳影里婉转的莺啼；想陪你泛舟于碧波，漫步于山林……
李白，你实在是一个可以扯云霞为衣，御清风而行的仙人啊！你的洒脱，你的豪放，你的不羁，都令我深深折服啊！
你的酒明亮了盛唐的月亮，你的诗绽放了盛唐的花。