现在还有萨满教存在吗?

如题所述

第1个回答  2024-04-04
东北地区的“出马仙”,是对妖仙的一种称呼,通常是指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠等五种精怪,许多家庭都会进行供奉。那些以出马为职业的人,被称为“弟马”,他们借助出马仙的力量来治病救人,积累功德,希望最终能够修成正果。东北的出马仙形成了一派独特的信仰,与萨满教不同,也不同于一般的供奉保家仙,它集华北民间动物仙信仰与萨满教于一体,还融入了道教的一些元素,形成了特殊的仪式。
东北的动物仙信仰,即胡仙信仰,起源于清末的关内人口大迁徙。1911年,东北的人口达到1841万,其中近1000万是来自河北、河南、山东等地的移民。随着人口的流动,东北建立了一个以北方汉民族为主体的新社会结构,同时也出现了大量供奉胡仙的庙宇。
胡仙信仰的传入与当地的萨满教相互融合。《宗教词典》中对萨满教的解释是:它是原始宗教的一种晚期形式,得名于满通古斯语族各部落的巫师“萨满”。萨满教形成于原始社会后期,具有明显的氏族部落宗教特点。尽管各族间没有共同经典、神名和统一组织,但彼此有一致相同的几个基本特征,即相信万物有灵和灵魂不灭。
萨满一词源于满通古斯语,意为兴奋、狂舞。在现代,尽管萨满教的形式在某些地区有所减少,但在一些少数民族地区和偏远地区,仍然存在着一些与萨满教相关的活动和信仰,如傩舞等,这些都是萨满教与佛教、道教融合的产物。