第1个回答 2023-03-02
人伦:人与人之间的道德关系。人有五伦:父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信，是天下最通畅的达道，是天下古今所共由之路。是通向天下相亲，人类和谐的阳关大道--人道。
中国古代儒家伦理学说的基本概念之一。是人文社会所规定的人与人之间的关系，特指尊卑长幼的关系。《管子.八观》:"背人伦而禽兽行，十年而灭。"
《孟子.滕文公上》:"人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人(按，指舜)有忧之，使契为司徒，教以人伦:父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。"《汉书.东方朔传》:"上不变天性，下不夺人伦。"宋周密《齐东野语.巴陵本末》:"人伦睦，则天道顺。"
相学中指品评人物，亦指据人形貌测断祸福的相人之术。《青箱杂记》云:"昔人谓官至三品，不读相书，自识贵人，以其阅多故也。本朝臣公吕文靖、夏文庄、杨大年、马尚书皆有人伦之鉴，故其赏罚未尝妄谬，而任使之际亦多成功。"此言人伦，为晶评人物之谓。
张行简有相学著作《人伦大统赋》传世，其所言人伦，即相人之术。《旧唐书·方技传》:"太子詹事卢齐卿童幼时，请问人伦之事。"宋张齐贤《洛阳捂绅旧闻记·齐王张令公外传》:"(诸葛)爽有人伦之鉴，睹王之状貌，待之殊厚。"二典所言人伦者，亦为相术之别称。
《孟子.滕文公上》:"人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽，圣人(按，指舜)有忧之，使契为司徒，教以人伦:父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。"《汉书.东方朔传》:"上不变天性，下不夺人伦。"宋周密《齐东野语.巴陵本末》:"人伦睦，则天道顺。"
相似回答