第1个回答 2022-07-11
2.8子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？”
子夏问什么是孝道，孔子说：“侍奉父母经常保持和颜悦色最难。遇到事情，由年轻人去做；有好吃好喝的，让老年人享受，难道这样就是孝吗？”
这一章是对上一章的扩充，也是对敬字的量化。
怎么叫敬呢？敬是发自内心的情，不是理和礼。物质的东西容易达到，色难！
道理谁都懂，用道理把自己、把别人说得心服口服不难。可是，很多时候认可理不见得能遵从礼去做。而迫于外界的压力，不得不遵礼去做了，没有情在里面，又有什么意义呢？敬是心是情，但是你说你有孝心有敬心了，怎么体现出来呀。好了，夫子给出了具体的量化标准：在侍奉父母的时候，长期保持和颜悦色的状态。
看似简单，这是其实是最难办到的。现实生活中能做到“有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔”的已经不错了。每个人都有自己的性格、工作，再加上人生不如意十有八九，要总保持和颜悦色几乎是不可能的。那怎么办？那就“虚伪”点，装作高兴的样子好了。
也许有人说，夫子不是说“事父母，能竭其力”，我已经感到力不从心了，还要装吗？
人的天性就是好逸恶劳，父母身体康健时，在一块谈谈心拉拉呱，其乐融融容易。当父母需要子女照顾的时候，尤其是现代社会经济医疗条件都好了，很多做子女的也已经成了老人。苦就是苦，累就是累，你自然没有一切安好时轻松，即使有真情在里面也是避免不了感觉身心俱疲的。这个时候还能做到和颜悦色满面春风，即使心有余心很多时候也真的感到力不足了。这个时候除了装，除了强颜欢笑，故作轻松，装出一副风轻云淡的样子，你还能有什么高招呢？如果让父母感觉到了你的疲惫，他们内心还不知有多少自责呢。
有时候，装也是一种真情流露吧。
其实，人生需要你装的地方多了，只要值得，大可装下去。
不过，真的为如今独生子女政策下成长起来的一批人感到忧心。他们得到了多子女家庭孩子所得不到的更多关爱，他们的父母也享受了多子女家长没有机会享受的轻松。可是接下来呢？长大的孩子面对的可能是四个甚至是十二个需要照顾的老人，那时大概真的装也装不下去了吧。