第1个回答 2022-07-24
清宁宫中，皇后在沙盘上，慢慢写下了一个“德”字，后面还写了一半“善”字，我先来分析一下编剧在这两个字中寄托的象征意义。
根据李承鄞小时候的回忆，他从小被皇后严格教养，他背书给皇后听，背不出来还被打了手心，背的就是“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这是《大学》里的第一句。《大学》选自《小戴礼记》，阐述了君子修身齐家治国平天下之主张，后来的李承鄞也对裴照说过，”大丈夫齐家治国平天下，可是我连自己的妻子都保护不好……“如何如何……故事发生在唐朝，《大学》也尚未成为”四书“之一，更不是科举考试的必读书目，编剧让皇后写下《大学》第一句中的“德”、“善”二字，本身就代表皇后对李承鄞一以贯之的教育思想，就是希望李承鄞以儒家思想治理天下，成为一位仁君，明君。
所以说，李承鄞为什么那么得太皇太后的偏爱，认定了他是一位仁厚有德的皇子，堪当太子之位呢？根本原因就是在这里——皇后对李承鄞不遗余力的教养。李承鄞也的确是皇后非常得意的儿子，他天资聪颖，读书一读就通，和不喜读书的荣王完全不同，皇后也和不擅长教导荣王的魏修仪完全不同。可以说，此时本性良善、尚未完全黑化的李承鄞，就是直接受益于他的母后。只不过，皇帝不认可太皇太后、皇后教育李承鄞的方式，李承鄞又为了得到权力，一步步舍弃了他母后从小给他的教养，变得越来越心狠手辣了。
皇后写完了这个“德”字，一旁的容霜把这沙盘抹平，好让皇后能继续写字。容霜的这个举动，也是有象征意义的，就是编剧在暗示，在朝廷中，“德政”只是一种不切实际的幻想，和上一场景中，皇帝教训荣王，他坐稳皇位靠的不是酸儒之言，而是帝王之术有异曲同工之妙。
皇后继续写字，一旁的容霜进言道，“娘娘，奴婢听承仪殿的小内侍说，荣王昨日去见了圣上，还讨论起外戚干政之事，恐怕是另有所指。”
从表面上来看，皇后在承仪殿有自己的耳目，还顺利地打听到了荣王的近况，可谓在宫中势力深厚。但实际上是，承仪殿是皇帝处理政事、接见外臣的地方，皇帝不可能让皇后知道他不想让皇后知道的前朝之事，当初，皇后为了李承鄞被宣德王构陷的事，想去承仪殿求情，皇帝都不肯见她，所以，这绝对是皇帝故意给皇后放出的风声，为的就是激李承鄞来争夺太子位。皇帝与皇后，是在以各自不同的教育方式，来教导自己心爱的儿子。李承鄞已经得到了来自皇帝、皇后、高相三方的助力，他登上太子位，只是时间的问题。
皇后听了这话，微微一笑，道，“有人这是坐不住了呀！含沙射影，针对本宫和高相，这是要自荐太子位啊！我们这位荣王可没有这样的心思，肯定是他那位自作聪明的母亲，给他出的主意。”
1.皇后做了多年的皇后，对后宫之人的心思和性情，可谓了如指掌。皇后才不把荣王放在眼里，荣王何德何能，和我的承鄞相提并论？皇后更不把魏修仪放在眼里，说她是自作聪明，还以为靠打压我和高相，就可以自荐得到太子位呢！
2.但是，皇后却没有看出皇帝想要激承鄞来争太子位的深意，她还以为，皇帝真有重用荣王的意思，甚至，皇帝有可能立荣王为太子。皇后对李承鄞那么真心，当然不会坐视不理，她知道，擒贼擒王，她只要摆平了魏修仪，荣王自然就完了。
皇后很快就有了主意，她也顾不上写字了，把容霜唤过来，低声吩咐了她几句，容霜立刻就明白了，应了一声“是”。
皇后吩咐了些什么呢？编剧并没有明说，但是，她靠皇后没写完的那个“善”字，向观众暗示了。为了自己的儿子承鄞，皇后绝不会有什么善茬，她非要把这对敢挡她儿子路的母子赶出朝堂不可。
这里有一个问题，就是李承鄞。第26集中，李承鄞好像没做什么争夺太子位的事，这当然是因为，李承鄞已经认清了荣王做事顾头不顾尾，允王做事则瞻前顾后，太过犹疑，都不是他的对手。李承鄞又不知道皇帝对他的真心，他还以为，皇帝对他太过忌惮，皇帝为了他的皇位，绝不肯立他为太子，所以，他继续韬光养晦去了，任由高相和皇后出手，帮他解决这两个敢和他争的皇子，装傻充愣到底的李承鄞，恰恰与他父皇希望他为自己争太子位的想法背道而驰，所以，在宣德王死后，李承鄞又过了好几集，才真的当上了太子。
只不过，这里面出现了一个激励李承鄞蜕变的因素，就是小枫。李承鄞明明很恐惧自己的父皇，他一直以来认定他的父皇不想把太子位给他，但是在李承鄞任由皇后把荣王摆平以后，根本就等不了皇后和高相出手把允王也逐出局了，这当然是因为小枫。下一集，李承鄞与小枫手拉手一同逛集市，他太想得到自己的心上人了，小枫之前与宣德王定下的婚期也马上就要到了，于是他再也忍不住，拿出小时候的弓弩去恐吓允王，叫他自请赴江南养病。皇帝才叫满意了，才觉得李承鄞终于肯争太子位了，于是立刻拿出药茶来试探、暗示李承鄞，接着把他拱上了太子位。
与亲生父亲重逢后，明月一身素净打扮，到了柴牧住处，侍奉父亲来了。她洗了父亲的衣服，又亲手煮了菜，煲了汤，陪父亲一起用饭。
明月问道，“爹，那天我看到你与顾哥哥一起饮酒，你们是什么时候碰到一起的？是最近吗？顾哥哥竟然没跟我说起过。”
明月当然觉得奇怪了，顾剑知道自己活着，知道您活着，竟然没有告诉我，您尚在人世，好让我们父女相认。明月还觉得，顾剑可能是最近一阵子才重逢了生父，就像最近一阵子才重逢了我一样，可是，这也解释不通啊，他为什么没有立刻告诉我您还活着的消息呢？难道他就只告诉了您吗？
柴牧知道这件事瞒不过去，就老老实实地把所有的情况都告诉女儿了，说他是在二十年前就与顾剑在一起了。这让明月非常震惊，不过，她立刻想起来，顾剑告诉过她，他是二十年前被一个故人所救，后来又去了明远娘娘那里，才捡回了一条性命。明月一下子明白了，原来，救了顾剑一命的，就是我的父亲。
柴牧向女儿解释了他当初救顾剑一命的经过，这让明月极为崩溃。明月问道，“为什么？为什么您逃出来以后，没有先回家找我和我娘？您难道就没想过，那个时候我们家也……”
在明月心里，她简直不敢相信，自己的父亲会不管自己和娘亲，只管他的挚友。所以，明月就追问父亲，您难道就没想过吗？您出了事，我们家也会出事啊！
在发现生父无法回答以后，明月了然于心道，“想到了？”气得明月一下子就站了起来，“您想到了是吗？想到了却没有来救我们！”
明月彻底崩溃，她又向生父讲述了她那天的经历，“那天……我们全家几十口被活埋，母亲在黄土里护着我，她剩下最后一口气的时候，还在对我说，’嫣儿别怕……嫣儿别怕……你爹会来救你的！’”明月想起了母亲临死前的场景，对生父哭诉道，“那个时候您在哪里呢？！顾家对您重要，我和娘对您就不重要吗？！我们可是您的亲人啊！”
这个地方出现一个细节，就是明月的母亲，只是告诉明月，你不要害怕，你爹会来救你的！在明月母亲的眼里，她最知道陈征是什么样的人了，她知道，自己的丈夫看重义气重于妻子，绝对不会管她，哪怕他活下来，他也只会管他的故友，绝不会来救自己。她只是坚信，自己的丈夫不管自己，却绝不会不管自己的亲生女儿，那是他的亲生骨肉啊！（明月的母亲，有时候就很像皇后。皇后被皇帝利用，抚育李承鄞，在皇帝非要把李承鄞逐出京城的时候，皇后仍然要力保李承鄞到底。在皇后眼里，他的儿子，可比皇帝的恩宠更重要，她才不怕为了承鄞和皇帝撕破了脸。）
这就是在男权社会中，女人的可悲之处。她因为嫁给了一个男人，而成为了一个男人的附庸，为他生儿育女，却比不上男人嘴里的“家国大义”，受了他的直接连累，被活埋，还想着那个男人能看在骨肉亲情的份儿上，救自己的女儿一命。可是柴牧呢？他心里就只有可笑的“家国大义”，他任由妻女被杀，非要救一个和自己无血缘关系的顾剑；而且，救了顾剑以后，竟然没有先安置顾剑，再去找自己被活埋的妻女，直接去了西州，是为狼心狗肺。编剧非要让柴牧献身终生的事业是一场笑话，非要让他死在他深信的“家国大义”上不可，才叫甘心。
其实，我们这个社会也没多少进步，很多人痛骂瑟瑟不要脸，痛骂剧鄞不如书鄞狠心，竟然没有赐死瑟瑟，反倒要给故事结尾处，所有悲剧的根源——李承鄞找遍借口，好像得到一个男人的爱，便是一个女人最大的价值。李承鄞为了他自己的权力来哄骗瑟瑟，就像当初哄骗小枫，屠灭丹蚩一样，也只会诟病是瑟瑟太张狂，就会白日做梦。你何德何能，竟敢奢望得到李承鄞的爱？一番讥讽，一番轻贱，甚至这是女人发出的声音——可知我们这个社会，对女性是有多大的恶意，男女平权，任重而道远。
柴牧为自己辩解道，“对不起，我有苦衷。”
明月哭道，“苦衷？为了你所谓的苦衷，就能抛妻弃子吗？！”
明月当然知道，她父亲嘴里的苦衷是什么，不就是他得顾着义气吗？所以，为了你的义气，我和娘亲就那样被你牺牲了（就像守城将领杀了小妾给士兵吃，还被史书称赞）；为了你的义气，你二十年来从来没有找过我，在顾剑告诉你我还活着以后，你也没来认我，还要让我机缘巧合之下，与你重逢，才发觉了当年的事实真相！
在我眼中，一切道德与法律，都必须建立在人人平等的前提下，否则就是伪道德，就是恶法。而道德与法律，更应顺应人性，而非让人性，去顺应道德与法律。保护亲情、家庭，也是现代法律与道德必须尊重的基准，不能让有亲属关系的人，互相指认犯罪。所以说，柴牧嘴里说的那一套（还有太皇太后马上要说的那一套），在我眼中都非常可笑。编剧也靠着故事情节本身的荒诞，去深刻揭露了这一整套可笑的“家国大义”。
而且，柴牧为自己辩解的那一整套，什么“我有苦衷”，和故事结尾处的李承鄞为自己的辩解是一模一样。他对小枫说，“比皇宫更危险的是东宫，比皇帝更难当的是太子，我这一路的艰辛你并不知道”。是， 小枫不知道他的苦衷，可是，哪怕小枫知道他的苦衷，也不代表小枫认可他的苦衷，因为有权力的李承鄞，所谓的苦衷，是建立在冷血杀伐之上的。小枫不想沾染，小枫还会肯恐惧，她必会离开这样的李承鄞。这也是我非常喜欢小枫的地方，她是真的不爱权力，也不想为了爱情放弃自由，就是她认清自己有点晚了，就是她逃不掉，只能为李承鄞以爱之名活活逼死。
明月在得知了事实真相以后，与父亲彻底的决裂了，她对父亲说，“柴先生，我的父亲陈征，在二十年前就已经死了，我一个人活了这么久，将来也能一个人活下去。我不需要家，就像您，也不需要家。”说完，明月头也不回地离开了她的父亲。
这里有一个细节，就是明月说，“我不需要家。”那么她之前为什么还要到父亲这里来伺候父亲？她来，就说明明月是希望有一个家的。只不过，父亲当年抛妻弃子的举动，叫她自以为认清了父亲的真面目而已。
而且，明月说的，“我不需要家”，这其实是一句谎话，她其实很需要家，很需要人来关爱，所以，她才在后来爱上了关爱她的皇帝，想要留在皇帝的身边；所以，她在认清了皇帝的真面目以后，知道了自己的父亲死去以后，毅然决然地怀着孕自杀了。
这是明月这位奇女子身上的可悲之处，她做不到永宁身上的潇洒与超脱，她终究没有明白，有我的地方，就是我的家，我自己就是我自己的家人，我自己就可以组成一个家庭，除了父母亲人，没必要沾染任何一个有权力的、靠不住的男人。而且，明月之所以想要接近皇帝，刚开始是为了给她的母亲复仇，后来慢慢的，她是在成全自己的父亲。也就是说，明月作为一个女人，小时候被父亲牺牲，被皇帝派来的人活埋；长大后又为了所谓的男人强加给她与母亲的冤屈，去成全父亲，委身于皇帝，也是一个彻头彻尾的可悲人物。她和小枫一样，也只能死，才能逃过这不公平的人世间，才能惩罚当初那样伤害过她的男人。
永宁问道，“小枫，你这坛酒可真香，你是不是又偷溜出宫了？”
小枫赶忙嘘声道，“这个是我从我朋友那里拿的新酿，一会儿，我就把它埋到这附近梅林的树下，等明年开春再拿出来喝，可香啦！”
小枫可是个小酒鬼，她最喜欢西州来的葡萄酒，所以，又偷偷溜出宫，找米罗要了这坛新酿。小枫既然好酒，自然知道新酿的酒，若埋在花根底下，时间久了，就可以慢慢吸收花木之芬芳精气，与它本身的酒香互相成就，比当初更胜一筹。之前在有关弘文馆的情节时，就分析过，小枫骨子里是孤芳自赏、遗世独立之梅花品性，梅花本身就是小枫的象征，所以，小枫选择把她最珍爱的葡萄酒，埋在了梅树之下。
当然，编剧写这个情节，是有隐喻意味在的。葡萄酒来自西州，还是新酿，应该象征刚刚从西州来到豊朝、与李承鄞开启二世情缘不久的小枫。这酒被埋到了梅树下，小枫说，她想明年再把它挖出来喝，但事实上是，小枫很快就发觉了她阿翁死在李承鄞手里的事实，婚后又备受冷落，她也基本上失去了少女时代的闲情逸致了，她忘记了这坛酒，根本就没有把它挖出来。所以，这坛被深埋的新酿，应该就象征深埋在梅树下的小枫的品性，与李承鄞对小枫的爱恋。小枫故去以后，宫中之人，都以为李承鄞对他这位先太子妃毫无感情，从来不提她，也没有亲自或派人祭拜过她，他们的这场旷世之恋，就这样被遮蔽于世人眼前，只有裴照，从始至终知道李承鄞的痛苦。
同时，因为本剧第三世被删减严重，这也就是说，很多与前面暗合的情节，被大笔大笔地删去了，所以，这里极有可能是伏笔。不要忘记，除了小枫知道这酒埋在梅树下，她还告诉了永宁、珞熙、李承鄞。永宁后来出家了，珞熙也嫁给了裴照，她们可能也会和小枫一样，忘记这坛酒，但是李承鄞不会，他可能会在裴照挑明他的太子妃早就死去以后，再把这坛酒挖出来，那时候，埋了半世的葡萄酒，香气弥漫，李承鄞饮下这坛酒，又徒步去了西州，找到那个当初带自己找到白眼狼王的猎人，想找到忘川，好再跳下忘川殉情。
小枫见珞熙好宝贝她手里拿的那个锦盒，便问道，“珞熙，你这是什么呀？”珞熙见小枫摸这个锦盒，惟恐毛手毛脚的小枫摸坏了里面的东西，赶忙道，“别动！”永宁笑道，“你别跟她抢，她宝贝她那匣子里的玩意儿呢！”
永宁是谁也不爱，她也不会放过趁机打趣珞熙的机会，便不忘笑话起痴情的珞熙来，对小枫说，她可稀罕那玩意儿了，你还是不要招惹她了。
你看，因为永宁谁也不爱，所以，才不会把这种能引起一个男人注意力的东西放在眼上，更不会把女工针黹什么的放在心上，只会轻蔑地把这样的剪彩当做小玩意儿，这才是真正的潇洒超脱呢！与永宁相对的，是珞熙和瑟瑟，她们都曾想要用女工针黹引起自己心仪男子的注意力，一个是剪彩，一个是绣品。 </ </ </