第1个回答 2022-06-13
《道德经》里说：
意思是说：
真实可信的话并不好听，好听的话反而不可信。
善良的人并不善辩，善辩的人反而不善良。
真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
圣人无私，总是尽力帮助别人，自己反而更富有。
尽力给予别人，自己反而拥有更多。
天道利于众生而不伤害它们。
圣人的行为准则，是惠济大众而与世无争。
本章表达了老子对于“讲话真诚与否”、“善辩与善良”、“博学之人”以及“自私与富有”的看法。这些看法都很经典，可是结合我们现在的生活实际去看时，又有一些拓展延伸。具体如下：
关于第一条和第三条，这两条可以说是“绝对的”真理，在现代生活里依旧很适用。现在很流行一种说法叫做“捧杀”，当我第一次听到时觉得不以为然，可是后来仔细思考，却发现它的可怕之处。
让一个人长期沉浸在“自己很好”的谎言里，然后逐渐扼杀TA判断的能力以及自我反省的能力，随后这个人便不能进步，与社会脱节。捧杀的力量如此之大，但它确实在无形中进行的，这都是因为我们对“好听的话”无限信任。所以说，当我们听到好听的话时就要仔细思考这些话的意义：到底是真心赞美还是有求于我们？亦或是想要让我们陷入捧杀的境地？
我始终认为，世界上一切的好处都是有原因的。自己奋斗来的能力、知识、财富都来源于那些奋斗和坚持；除父母之外（甚至不太包括父母）的所有来自他人的好都需要回报，这些回报即使不是物质的，也是精神的，比如感谢或内疚。
关于第三条，我认为也是非常正确的。
真正博学的人不会特意表露自己的知识，因为知识不是炫耀品，理解知识的人也不会那么庸俗。我非常佩服我的哲学老师和毛概老师，他们都很博学，也都很低调。
哲学老师性格有些“腼腆”，他是典型的知识分子，谦逊又深邃；毛概老师不仅学术能力很强，他在处理人际关系上也不畏强权，对学校里的一些事也能幽默风趣地讽刺。毛概老师对学生也很亲和，他能体会到我们的辛苦，甚至还能体会到女生的弱势（例如学校附近有男变态、女生例假时不要坐在空调下）。除了哲学老师和毛概老师，学校里还有其他许多博学的老师，他们都让我明白了真正博学之人的样子，也是他们让我坚定了要成为一个像他们一样博学且博爱的人，博学的人真是太有魅力啦。
今天先暂时写到这里，明天继续写我对另外两条的想法～