谁谓尔无羊？三百维群。
谁谓尔无牛？九十其淳 (1) 。
尔羊来思，其角濈濈 (2) 。
尔牛来思，其角湿湿 (3) 。
或降于阿 (4) ，或饮于池，或寝或讹 (5) 。
尔牧来思，何蓑何笠 (6) ，或负其猴 (7) 。
三十维物 (8) ，尔牲则具。
尔牧来思，以薪以蒸 (9) ，以雌以雄。
尔羊来思，矜矜兢兢 (10) ，不骞不崩 (11) 。
麾之以肱 (12) ，毕来既升 (13) 。
牧人乃梦，众维鱼矣 (14) ，旐维旐矣 (15) 。
大人占之，众维鱼矣，实维丰年。
旐维旐矣，室家溱溱 (16) 。
【注释】
(1) 淳 (run) ：嘴唇是黑色的黄牛。
(2) 濈濈 (ji) ：聚集在一起的样子。
(3) 温湿 (qi) ：耳朵摇动的样子。
(4) 阿：山拗。
(5) 讹：动。
(6) 何：同 “ 荷 ” 。
(7) 猴：干粮。
(8) 物：颜色。
(9) 薪：粗柴。蒸：细柴。
(10) 矜矜兢兢：强壮的样子。
(11) 骞：身体亏损。崩：集体生病。
(12) 麾：同 “ 挥 ” 。脑：手臂。
(13) 升：登上，这里指人圈。
(14) 众：指蝗虫。
(15) 旐 (zhao) ：龟蛇旗。旟 (yu) ：鸟隼旗。
(16) 溱溱 (zhen) ：众多的样子。
【译文】
谁说你家没有羊？一群就有三百头。
谁说你家没有牛？黑嘴黄牛九十头。
你的羊群走过来，羊角攒动聚集齐。
你的牛群走过来，牛头晃动耳朵摇。
有些牛羊下山岗，有些饮水在池旁，
有些睡觉有些走。
你的牧人归来了，身披蓑衣头戴笠，
随身携带着干粮。
各色牛羊数十种，祭祖牲畜全备齐。
你的牧人归来了，又是砍柴又割草，
还要猎兽也捉鸟。
你的羊群走过来，只只肥硕又强壮，
没有生病没减少。
牧人举手挥一挥，羊儿全都进了圈。
牧人做了一个梦，梦见蝗虫变成鱼，
又见龟旗变鸟旗。
太卜为他占卦说：梦见蝗虫变成鱼，
那是丰年的兆头。
梦见龟旗变鸟旗，家族兴旺人丁多。
【读解】
这是一首牧歌。与我们熟悉的 “ 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊 ” 不一样的是，它并不着意展现牧区生活的空阔、安宁、淡远，而着眼于富足。富有的主人雇佣牧人为之放牧，牛羊成群，膘肥体壮，牧人做的梦也是儿孙满堂和发财梦。
同样是牧歌，写法却可以不同；同样是牧人，梦想却大有差别。 “ 风吹草低见牛羊 ” ，是赞赏恬淡宁静的生活方式，表现对放牧生活的热爱。牛羊成群，寄托的是发财致富的梦想，放牧是致富的手段。同样的生活内容，呈现在人们心目中的价值大不一样。这个道理其实可以推广到生活的方方面面。
我们常说 “ 存在决定意识 ” 。然而，为什么同样的存在会有不同的意识？同一个世界，为什么呈现在人们心目中的面貌会不一样？答案只能到人们的价值取向中去寻找，到意识中去寻找。黄金在商人的心目中是财富的象征，艺术家所关心的却是它金光灿灿的色泽和光芒，在化学家的心目中不过是一种化学性质稳定的金属，在帝王心目中则是高贵的象征。世界只有一个，但呈现在人们心目中的价值和意义却各不相同。
从感知的角度说，没有纯粹客观的世界，只有打上人们心灵印迹的世界。从世界本身说，它是向心灵无限开放的。不管怎么说，牧歌式的生活，无论其基调是恬静淡远的生活方式，还是发财致富的途径，都充满了诗意。膘肥体壮、成群结队的牛羊的洋洋叫声，总让人心悸。眼望着大群属于自己的财富，自己劳作的收获，心中总会充满令人陶醉的喜悦。
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