第1个回答 2022-07-18
【兰亭序】•魏晋王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发好景不长，生死无常的感慨。体现了作者积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。整体文风作者语言简洁内容深阔而层次井然。
作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。
《兰亭集序》的艺术审美：
兴逸神飞，心手两忘，行云流水，纯乎自然。风神萧洒，意态悠闲，不偏不激，中正平和。既有道家美学观，又体现了儒家美学观。
王羲之，公元303一361，东晋伟大书法家，被尊称为“书圣”《十七帖》《快雪时晴帖》《姨母帖》《丧乱帖》《平安帖》