答：四字开头的诗词
1、四面边声连角起 —— 宋 · 范仲淹《渔家傲·秋思》
2、四弦一声如裂帛 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
3、四海求凰 —— 汉 · 司马相如《凤求凰》
4、四面歌残终破楚 —— 清 · 秋瑾《满江红·小住京华》
5、四体康且直 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
6、四角龙子幡 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》
7、四大部洲 —— 宋 · 释师观《颂古三十三首其一》
8、四十专城居 —— 汉 · 佚名《陌上桑》
9、四十年来家国 —— 五代 · 李煜《破阵子·四十年来家国》
10、四叠阳关 —— 宋 · 李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
11、四座泪纵横 —— 唐 · 杜甫《羌村三首·其三》
12、四顾山光接水光 —— 宋 · 黄庭坚《鄂州南楼书事》
朱熹的，九曲棹歌。
《九曲棹歌》【宋】朱熹
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
悯农 李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
琵琶行 白居易
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
客中初夏 司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
鄂州南楼书事 黄庭坚
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
清风明月无人管，并作南来一味凉。
晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
[注释]
1.晓：早晨。 净慈寺：全名“净慈报恩光孝禅寺”，与灵隐寺为西湖南北山两大著名佛寺。 林子方：作者的朋友，官居直阁秘书。
2. 四时：春夏秋冬四季。在这里指六月以外的其他时节。
3.无穷碧：因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
4.别样：特别，不一样。别样红：红得特别出色。
[赏析]
西湖美景历来是文人墨客描绘的对象，杨万里的这首以其独特的手法流传千古，值得细细品味。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。这一句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。果然，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，诗人用一“碧”一“红”突出了莲叶和荷花给人的视觉带来的强烈的冲击力，莲叶无边无际仿佛与天宇相接，气象宏大，既写出莲叶之无际，又渲染了天地之壮阔，具有极其丰富的空间造型感。“映日”与“荷花”相衬，又使整幅画面绚烂生动。全诗明白晓畅，过人之处就在于先写感受，再叙实景，从而造成一种先虚后实的效果，读过之后，确实能感受到六月西湖“不与四时同”的美丽风光。
一、一笔抹杀、一不扭众、一秉虔诚、一表人才、一表人材 一败如水、一表人物、一把死拿、一板三眼、一波三折 一败涂地、一表堂堂、一波万波、一般无二、一本万利 一碧万顷、一瓣心香、一鞭先著、一班一辈、一步一鬼 二、只有16个 二八佳人、二分明月、二缶钟惑、二缶锺惑、二话不说 二惠竞爽、二龙戏珠、二满三平、二三君子、二三其德 二三其意、二竖为虐、二童一马、二心两意、二心三意 二姓之好 三、三榜定案、三班六房、三步两脚、三般两样、三不拗六 三病四痛、三百瓮齑、三曹对案、三差两错、三长两短 三茶六饭、三茶六礼、三从四德、三长四短、三差五错 三朝五日、三朝元老、三寸之舌、三冬二夏、三等九般 四、四不拗六、四百四病、四冲八达、四冲六达、四大皆空 四方八面、四方辐辏、四分五裂、四分五落、四纷五落 四分五剖、四方之志、四海波静、四荒八极、四海承风 四海鼎沸、四海九州、四海飘零、四海升平、四海升平 五、五步成诗、五彩缤纷、五车腹笥、五藏六府、五尺竖子 五尺童子、五尺之童、五尺之僮、五毒俱全、五冬六夏 五大三粗、五短身材、五典三坟、五鼎万钟、五斗折腰 五风十雨、五方杂处、五方杂厝、五谷不分、五谷不升 六、六臂三头、六畜不安、六尘不染、六出纷飞、六朝金粉 六出奇计、六畜兴旺、六尺之孤、六尺之讬、六道轮回 六根清静、六根清净、六合之内、六街三陌、六街三市 六马仰秣、六亲不认、六趣轮回、六亲无靠、六神不安 六神无主、六通四达、六韬三略、六通四辟、六问三推 七、七步八叉、七病八倒、七病八痛、七步成诗、七步成章 七步之才、七长八短、七穿八洞、七搭八搭、七疮八孔 七穿八烂、七搭八扯、七颠八倒、七担八挪、七断八续 七大八小、七返还丹、七高八低、七拱八翘、七慌八乱 八、八百孤寒、八拜之交、八窗玲珑、八斗之才、八方风雨 八方呼应、八府巡按、八方支持、八方支援、八纮同轨 八荒之外、八街九陌、八面见光、八面玲珑、八面受敌 八面驶风、八面威风、八面莹澈、八面圆通、八面张罗 九、九变十化、九鼎大吕、九鼎一丝、九垓八埏、九关虎豹 九故十亲、九行八业、九回肠断、九阍虎豹、九合一匡 九江八河、九间朝殿、九间大殿、九九归一、九九归原 九流百家、九流宾客、九流人物、九流三教、九流十家 十、十步芳草、十不当一、十病九痛、十变五化、十步香草 十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、十二金钗 十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、十发十中 十风五雨、十夫楺椎、十光五色、十行俱下、十寒一暴 【七七八八】①犹言差不多。
②犹言零零碎碎，各式各样。 【七了八当】形容十分妥帖。
【七大八小】①大小不一。②零落貌。
③谓妻妾众多。 【七上八下】①形容无所适从或心神不定。
②形容零落不齐或纷乱不齐。③七之上，八之下。
犹言中等，还过得去。 【七上八落】形容心神不定或慌乱不安。
【七口八嘴】同“七嘴八舌”。 【七子八婿】唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。
见《旧唐书？郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。
【七支八搭】①随意瞎扯。②谓不团结。
【七手八脚】①动作忙乱貌。②众人一起动手貌。
③形容头绪、支节很多。④形容手和脚多。
【七孔生烟】同“七窍生烟”。 【七生七死】见“七死七生”。
【七老八十】形容年纪很大。 【七老八倒】形容年老体衰。
【七死七生】亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。
【七死八活】形容痛苦不堪或濒临死境。 【七舌八嘴】同“七嘴八舌”。
【七行俱下】形容读书极快，聪敏异常。 【九九归一】见“九九归原”。
【九九归原】犹言归根到底。 【九牛一毛】九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。
语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 【九牛一毫】见“九牛一毛”。 【九仞一篑】“为山九仞，功亏一篑”的略语。
喻功败垂成。 【九死一生】①形容处于极其危险的境地。
②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。
③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存。
【九行八业】泛指各种职业。 【九州四海】犹言天下。
泛指全中国。 【九江八河】泛指所有的江河。
【九宗七祖】泛指祖宗。 【九故十亲】泛指亲戚朋友。
【九原可作】《国语？晋语八》：“赵文子与叔向游於九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归？’”后谓设想已死的人再生为“九原可作”。 【九烈三贞】形容妇女无比贞节刚烈。
【九流三教】同“三教九流”。 【百家争鸣】指各种流派自由争论，互相批评，互为推进。
也指因意见不同的争论。《汉书？艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
郭沫若《吕不韦与秦王政的批判》：“自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个~的局面。” 【百举百全】形容得心应手，每事必成，且好。
《三国志？魏志？郭嘉传》：“百举百全，而功名可立也。” 【百孔千疮】百弊肆行，形势难以维继。
唐？韩愈《与孟尚书书》：“汉室以来，群儒区区修补，百孔千疮。