第1个回答 2022-05-30
康诰，是《周书·康诰》， 西周时周成王（周武王的儿子）， 任命康叔（文王之子、武王的同母弟弟、成王的叔叔）治理殷商旧地民众的命令，为周公所作。克，就是能。 克明德，就是能自明其明德 。这里属引经据典，《康浩》原文是：“惟乃还显考文王，克明德慎罚。” 周公要他效法父亲周文王，自明其德，又爱护百姓，慎于刑罚，成为一代圣君。
大甲，大念“太”（tài），就是“太甲”，《太甲》是《商书》的一篇，伊尹作书告太甲。太甲是商汤嫡长孙，商朝第四位君主。
太甲继位之由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写《肆命》《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后前两两年，其作为还过得去，但从第三年起就不行了。他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又破坏汤制定的法规。伊尹百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他放逐到商汤墓地附近的桐宫，让他反省，而伊尹自己则摄政当国，史称“伊尹放太甲”。太甲在桐宫三年，悔过自责，于是伊尹又将他迎回毫都，还政于他。重新当政的太甲能修德，诸侯都归顺商王，百姓得以安宁。
顾，是常常地看着。提，是此、这。明命，就是明德。时刻看着上天赐予的明德。 伊尹作书告诉太甲说：人皆有明德，而心志放逸忽忘者多，唯有您的先祖成汤，能心上时时存着，恰是眼中时常看着一般，无一时之怠玩，所以为商之圣。
要时刻盯着自己，要保持一种紧张状态，一刻也不能懈怠疏忽。我们做任何事，修任何德，都是这样。谁不想做好呢？但是，一松懈，就放弃，一放松自己，就说错话、做错事。所以要“顾提天之明命”，时刻盯住自己。小时候学校墙上经常刷着标语“团结、紧张、严肃、活泼”，这是毛主席1936年给延安抗大题写的校训。这“紧张”二字，正是明明德的关键。曾子“日三省吾身”，蓬伯玉日日改过，就是一种“顾提天之明命”的紧张状态。
《帝典》，就是《尚书·尧典》，记载尧施政期间的政典。克明峻德，峻，是大。人皆有此大德，只是被私欲狭小了，唯有尧帝能明之。
这里引用的三段经书文字，“克明德”的“德”、“顾提天之明命”的“明命”、“克明峻德”的“峻德”，就是《大学》里明明德的明德；而“顾提”和两个“克明”，就是明明德的明。曾子引用这三段话，说“皆自明也”，文王、商汤、帝尧都是自明其明德。
我们如何学、习，自己明明德，就是要时刻盯着自己，保持紧张状态。具体的做法，我推荐曾子的“五一三省吾身”，而曾子后代，曾国藩做的也相当到位，那便是每天写日记，就反省自己一天的错误，一生写日记，几乎没有中断过，晚安瞎了一只眼依旧写日记，知道临终前几天。
我们说2段，曾国藩在日记骂自己是禽兽的故事：
比如道光二十二年十二月的一天，曾国藩听说他的一个朋友新纳了一个小妾，据说貌若桃花，有沉鱼落雁之容，闭月羞花之色。曾国藩是输林院的输林啊，当时也是个标准的文学青年，整天跟他的一帮文学青年朋友在一起，喜欢谈谈女人。在听说这个朋友娶了个貌美如花的小妾之后，曾国藩和另外几个朋友就没事找事跑到娶小妾的这位家里头赠饭，中间就起哄，要看那位貌美如花的小妾，说是要搞一场小型的“审美”活动。
朋友开始不肯，曾国藩呢，是 “欲强见之” ，也就是不见不行。
朋友拗不过，最后只好让小妾出来跟大家见面。结果曾国藩自己后来羞愧地回忆说，小妾出来之后，他们不仅进行了“审美”，居然还有“狎亵大不敬”的表现。
“狎亵”在行动要么指淫秽，要么就是指很不检点。曾国藩这里当然说的是后一种意思，但不管程度如何，总之，他肯定表现得很轻浮了，要不然他也不至于在日记里把自己痛骂一顿了。
再比如道光二十三年二月的一天，曾国潘到一个叫汤鹏的好朋友家去吃饭，在汤鹏家看到两个绝色的歌姬。曾国藩又控制不住了，在席间“谐谑为虐，绝无闲检”，那意思也是说当时不论说话还是表情，那都是很不检点的。
最难能可贵的是，曾国藩还交待了自己这一段为什么有这种表现。当时正好是过年期间，曾国藩参加进士同学的团拜，由于当大大家去拜的这个同学是个富豪，所以家里锦衣玉食、姬妾如云。曾国藩一下大开眼界，立刻觉得眼睛不够用了。他在日记里说自己是“目屡邪视”、“耻心丧尽”。这个“邪视”可不是“斜视”！斜着看那是视力问题，而这个“邪视”那可是心理问题。
他回到家后，心里那种邪劲越发得厉害了。为什么呢？因为他老婆这一段时间正好生病。这时候曾国藩只有一妻，尚未纳妾，老婆身体一直不好。直病恹恹的。曾国潘白大在同学家看到的是美女如云，晚上回到家听到老婆在病榻之上痛苦的呻吟。这反差太大，弄得他简直没办法忍受。所以他说：”入夜心情不畅，又厌闻呻吟声“。所以他索性又从家里出来了，跑到一个叫雨三的朋友家，要拉着雨三跟他聊天。
雨三不情愿，大半夜的，也没心情跟曾国藩聊。可曾国藩死活要雨三跟他聊，而且还非要聊些“浑段子”
曾国藩跟雨三谈了半天的“浑”，只是过了过嘴瘾，然后才悻悻然地回了家。这一天下来，他这个后悔啊，说自己“心贪嬉游”、”无事夜行“、“闻色而心艳羡，真禽兽矣”（《曾国藩全集，日记》）就是说自己一个堂堂的翰林学士，在当时也是大知识分子了，对女色这么着迷，真是禽兽不如。