你好，很高兴为你作答
宗教把人的世俗世界就当作人生苦海的地狱，或者在死后的灵魂世界里把一个阴间地狱，与另一个幸福的天国对立。目的是要进一步发挥神对人的威力，进一步来说明灵魂的永恒性，进一步增强宗教异化的真实感；并以此为人们设计了一个宗教的生死观和人生观，要求人的一切现实活动都是为了求得死后的幸福，这就是神学宗教所要求的生死观和人生观。
各种不同宗教的所谓“修心”、“修身”、“修道”、“修仙”等等，莫不都是为了死后的“造化”。这实质上就是要人们逃避一切现实的斗争，压迫人们甘心情愿地去忍受一切现实的痛苦而死去，压迫一切活着的人去寻求虚无飘渺的死后的未来幸福。但对于寻求草超脱尘世烦恼的人来说，天国确实是一个绝妙的去处，具有很重要的消解作用。同时，在某种意义上，地狱的设立，对人也有一种整治作用，启示人们去恶从善，不要做坏事，否则要在地狱中受苦不尽，具有某种道德上的约束意义。 宗教的生死观，在方法论上就是把生与死对立起来，并以死来威胁活人；另一方面又抹杀了生与死的界限，要人们去追求灵魂的永生。
在宗教的基本命题中，神、灵魂和天国、地狱都是异化的反映；唯独善与恶这一命题却不是这样，而是现实世界的真实反映，是社会道德规范的核心问题。人要获得善的待遇，只能祈求上帝的恩赐，而且上帝有权按照善恶的准则，可以使得人们或者得福，或者遭难，并把人们死后的灵魂，或升入天国，或受地狱之罪。这就使得神和灵魂、天国和地狱才能真正地发挥其宗教的实际效用。如果神学宗教没有善恶准则，正如世俗的统治者没有法律一样，就不能对活人和灵魂进行应有的奖惩，没有应有的奖惩，天堂和地狱也就形同虚设，神也就不能起到约束和统治活人和死人的目的。这样，宗教所创造的神、灵魂和天堂、地狱也都会统统不起作用。因此，一切神学宗教不论谈到崇拜上帝、安抚灵魂也好，还是侈谈什么天堂地狱也好，都是围绕着善恶的伦理观念而展开和延伸的。
希望我的回答能够对你有所帮助O(∩_∩)O~~