第1个回答 2019-07-03
孔子称老子为龙，老子称孔子为凤，听起来有点变态，不了解的还以为他们俩是中国最早的GAY呢。接舆是楚国的狂士，当然是佯狂。其实我觉得那是一种炒作行为，历史上装狂的人很多，范蠡和造反的那个皇帝明成祖朱棣就是装狂取得成功的典范。
孔子有次遇到接舆，接舆笑他，说：“当今天下无道，你却出来做官，不是同流合污吗，你应该隐居才对呀，你真是名利之徒|”
李白其实一直想做官，并付出很多努力， 他不得意的时候却说“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”一副淡泊名利的样子。
李白后来在安徽芜湖南陵县隐居，终于等到皇帝重新任用他的命令，他大笑“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。一声大笑，一个岂是蓬蒿人，把他得意的样子形容的淋漓尽致。真是范进中举之李白版，只不过更有诗意罢了。你李白凭什么笑孔子，有何资格自称楚狂人呢。
李白一生一直在追求名利，但是失意的时候却写过很多淡薄名利的诗， 虽然他的诗里把自己对名利的看法写的前后矛盾。但是我们可以从他的诗歌中领悟一种生活的道理，生活有时候要学会自欺欺人。李白失意的时候他就说自己是楚狂人，我是淡泊名利的，这样他心理平衡了。
既然他自称自己是淡泊名利的楚狂人，那他升官的时候应该淡然之才对，为何“仰天大笑出门去”呢，还“我辈岂是蓬蒿人”呢。这不矛盾吗？
我们从他的另外一句诗里找到答案，道出了他的生存哲学，那就是“人生得意须尽欢,莫使金尊空对月”。
对于年轻人“得之不喜，失之不忧”是对人性的摧残，我一直觉得淡泊名利是一种对生活的态度，而不是一种高贵的品质。因为人有时候很无奈，命运有多少掌握在自己手中呢，不淡泊有时候不行呀。
对于接舆那个看似淡泊名利的楚狂人，后来有位高人道出真谛“接舆之狂，无奈也”，哪是什么淡薄名利呀。其实连陶渊明也不是真正的淡泊名利的人，因为不肯向九江郡长行跪礼而辞官回家的他（不为五斗米折腰），在家叹气，朋友问他为何叹气，他说“我儿子不好好学习，将来没前途呀”。人活着起码要吃饭，就离不开名利，如何淡泊得了呢。
既然历史上几乎没有多少真正的淡泊名利的人，我们也不要去追求了。李白失意时依然活的很潇洒，以淡泊名利自居。得意时也从不掩盖狂喜，“仰天大笑出门去”。我觉得生活有时候要学会自我安慰，有时候虽然是自欺欺人，只有这样我们才能享受名利的同时也不为名利所困惑。
第2个回答 2019-07-03
五十七岁那年，李白提剑入军营，参加了永王的勤王活动，这个时候玄宗退位，肃宗继位，便和永王展开了争斗，永王兵败。李白被好友营救，最后只落了个被发配到云贵地区的惩罚。
两年后，关中大旱，朝廷大赦天下，李白写了那首朝辞白帝彩云间的诗句。这一年，他59岁了。
李白又恢复到了他以前的生活，这会可能有宗氏的陪伴。生活虽然窘迫，但他依旧活的有滋有味。62岁那年，与世长辞。《旧唐书》对李白的死，只记载了一句话:“以饮酒过度，醉死于宣城”。
第3个回答 2019-07-03
李白应该是像诗人一样传颂的那样潇洒，毕竟他不缺钱，有机会连皇帝都支持他，所以他应该是过得很潇洒的那种人。
第4个回答 2019-07-03
应该说过的是潇洒，但是很不得志，自己空有很多才华，但是却没有他发挥的空间，因为他这个人太恃才傲物，情商比较低！所以官场上他就待不下去。不过个人生活他的确是很潇洒，很散漫的一个人！
第5个回答 2019-07-03
生活中谁都有说不出的痛，处在欲说无从说的境地，李白的诗歌看起来意境很美，可是并不是每首诗都是美丽的，斗胆猜测李白酗酒应该多多少少也是他的一种情绪发泄吧！