工欲善其事必先利其器
天下大事，必作于细，天下难事，必作于易。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
伫倚危楼，独上高楼，望尽天涯路；一道渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；暮然回首，那人区在灯火阑珊处。（这是王国维从词里边提炼的关于人生三重境界的经典论述）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
他山之石可以攻玉。
君子和而不同，小人同而不和。
却把万字平戎策，换着东邻种树书，谁料此生，心在天山，身老沧洲。
忍把浮名，换着浅酌抵偿。（柳永可靠落榜后遣怀之作，因此句惹怒皇上，再次科考时被除名，并且当时的皇帝在拉到他的考卷时说“且去浅酌低唱，何要浮名”从此柳永打着“奉旨填词”的招牌游走于民间烟花之地，远离庙堂，注定了一生漂泊琉璃的人生境遇和创作内容和风格）
好了，就说到这里，这些东西自己要平时多看，别人说是说不完的。
首先说可以。高考作文是文体不限的（诗歌除外），所以高考作文写成文言文体例没什么不可以。而且历年高考满分作文（现在称作标杆作文）中确有这方面的优秀之作，包括江苏省王云飞同学于2014年高考写成的骈体文，轰动一时。
其次说要慎重。高考作文毕竟是限时之作，短时间内完成将近一千字的写作，还要求扣题完成，这对考生而言是一个很大的挑战。除非对文言文的笔法驾轻就熟，否则写起来可能会磕磕绊绊，文思打乱，结果连篇幅可能都写不够，而且写出来的成品还可能很多句子不符合文言文的文法要求，写出来的是“伪文言文”，这样不但不能得高分，甚至连基本分都得不到。
文言文写作能为高考作文加分吗？本市高考作文阅卷负责人明确表示，“对这一尝试，我们不鼓励，但持保护态度。”
如何理解这一立场？他具体解释，“一篇文章最重的是内容，不管表现形式如何，先看是否切题？立意、章法如何？是否有与众不同的创新思维？在这些方面达到一类卷标准了，才有可能得高分。”在此基础上，如果考生用文言文或者古文字写作，典故得当、措辞巧妙，就能“锦上添花”，原本63分，可能给到65分；如有个别文法差错，考虑到古汉语并非如今日常交际语言，学生行文能大致准确已属不易，文字上的扣分不会太紧；但若原本就文不对题，还刻意卖弄文字、谬误百出，那只能是“雪上加霜”了。
据透露，近几年高考确有考生尝试文言文写作，但其中绝大部分属于最后一类。 这位负责人表示，不鼓励写文言文作文的原因在于，现代白话文是当代的交际文字，学好它、掌握它，是中学语文的首要之义。
同时，成功的古文写作，并非一朝一夕之功。在这个领域，只有多年积累、才能功底深厚，水到渠成。
若想投机取巧，在久经沙场的阅卷老师面前，只会露怯露拙。
汉语言文学专业，已经毕业五年。
专业的理论就不说了，实际上我也忘得差不多了。
你的意思是这样的，比如：正常人会说，我先去吃个饭；而你会习惯性表达，我去吃个饭先；再或者，今天要下雨对应要下雨了今天，再或者，我刚才去买东西了，对应我去买东西了刚才。在语法上来说这些问题都不大，只是后者更加倾向于口语化，后置主谓而已，古文言有这样的用法，但是现在在你考试或者作业的时候需要用现代汉语书面语言，这样的说法自然会有老师批评你，虽然大家都看得懂。因为习惯性口语表达方式，反应在书面上的时候，有些时候会出现歧义，比如说书面语“你好吗”，如果你习惯用“好吗你”来表达，虽然意思差不多，但是写在纸上别人看起来又是另外一个意思了。
再说一下，如果你不做学术研究的话，实际上文言文用处不大，当然还是要了解，能应付在学校里的考试，这个很重要。
再一个，说话的时候注意一下，很缉胆光感叱啡癸拾含浆容易就改过来了，我当时看周星驰的电影的时候，也有一段时间是这样。不过后来慢慢周围没人说了，我也就改过来了。所以你周围的语言环境很重要，如果别人都是这个习惯，你自然很难改掉，反之亦然。
当然可以。
今年江苏如皋中学一位考生就用古文写作，得满分。还有著名的《赤兔之死》也是古文写作得满分。
不过，要想在高考语文考试中获得佳绩，还是花心思抓住前面的基础分，作文不求多么出彩，只要达到一般水平不拖后腿就可以了。如果写古文以出奇，太冒险。
《赤兔之死》原文 建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。
此人乃伯乐之后，人言其精通马语。 马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。
众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？” 赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。
"赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。
‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。
操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。
常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？” 伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。
" 赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。
士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。 伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。
权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？” 后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。 简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。
一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。
二是立意高远。文章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使文章的立意更上层楼。
三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。
《绿色生活》王云飞 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。
洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。
方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。
土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。
欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。
玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。
此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。
未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。
然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。
北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。
人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。
闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。
然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。
苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。
今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗。