第1个回答 2018-01-09
时间本来不存在，是天地诞生以后诞生的。《道德经》“无名，天地之始。”，始是时间概念，是时间开始。天地本来是一体的，天地分开的时候，时间也同时诞生了，所以叫天地之始。“天下万物生于有，有生于无。”，所以天地是无生出来的，所以叫”无名，天地之始。“。
但是，时间不是来约束天地的，是来约束人的，所以人有寿命，到时间必须死，但是天地没有寿命，是长生不死，所以“天长地久”。
《道德经》“天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”，意思是，天地没有开始，没有生。有生就有死，有开始就有结束。天地没有生，所以就没有死，是长生不死。自是自始，自己，意思是自己的时间开始。天地不自生就是天地没有开始，所以就没有结束，是长生不死。但是人有开始，所以叫自己，意思是自己的时间开始，所以有生有死，到寿命必须死。所以天地创造时间是给人创造的，“天地之始”的“始”是指人的时间开始，不是天地的时间开始，天地是长生不死。本回答被网友采纳