1、刮骨疗毒 guā gǔ qù dú
释义：刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。
故事：关羽曾受过箭伤，箭贯穿了左臂，后来伤口虽然愈合了，每到阴雨，骨头常常疼痛，医生说：“箭头有毒，毒气侵入了骨头，要重新破开胳膊，刮骨去毒，才能根除。”关羽就伸出胳膊让医生治。当时关羽正请众将士吃饭，臂膊流的血把盆子都盛满了，而关羽割肉吃酒，谈笑自若。
2、桃园结义 táo yuán jié yì
释义：民间俗传三国时刘备﹑关羽﹑张飞在桃园结拜兄弟。
故事：三国演义》第一回："飞曰：'吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。'玄德﹑云长齐声应曰：'如此甚好。'次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：'念刘备﹑关羽﹑张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！'誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。"后遂为结拜兄弟，共同谋事的典故。
3、单刀赴会 dān dāo fù huì
释义：原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
故事：公元215年，刘备取益州，孙权令诸葛瑾找刘备索要荆州。刘备不答应，孙权极为恼恨，便派吕蒙率军取长沙、零陵、桂阳三郡。长沙、桂阳蜀将当即投降。刘备得知后，亲自从成都赶到公安（今湖北公安），派大将军关羽争夺三郡。孙权也随即进驻陆口，派鲁肃屯兵益阳，抵挡关羽。双方剑拔弩张，孙刘联盟面临破裂，在这紧要关头，鲁肃为了维护孙刘联盟，不给曹操可乘之机，决定当面和关羽商谈。“肃邀羽相贝，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会”。双方经过会谈，缓和了紧张局势。随后，孙权与刘备商定平分荆州，“割湘水为界，于是罢军”，孙刘联盟因此能继续维持。
4、过五关，斩六将 guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng
释义：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
故事：明·罗贯中《三国演义》第二十七回：“关云长挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将。”
5、言笑自若 yán xiào zì ruò
释义：谈笑如常，十分镇定。
故事：关羽正请众将士吃饭，臂膊流的血把盆子都盛满了，而关羽割肉吃酒，言笑自若。
单刀赴会 忠肝义胆 智勇双全 义薄云天 忍辱负重 一表人才 忠心耿耿 刚愎自用 爱慕虚荣
单刀赴会
读音：[ dan dao fu hui ]
基本释义：
单刀：一把刀，指一个人。 原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
【出自】：
《三国志·吴书·鲁肃传》：“肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但请将军单刀赴会。”
【示例】：
吾来日独驾小舟，只用亲随十余人，~，看鲁肃如何近我。
◎明·罗贯中《三国演义》第六十六回
【语法】：偏正式；作谓语、定语；
例句：
唐朝郭子仪单骑见回纥，大有蜀汉关羽应鲁肃之约~的遗风。
近义词：
单枪匹马 大智大勇 孤军作战 孤家寡人 匹马单枪 孤军深入 单人独马
反义词：
群策群力
忠肝义胆
读音：zhong gan yi dan
【解释】：忠心耿耿，仗义行事。
【出自】：
明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。”
近义词：
赤血丹心
智勇双全
读音：zhi yong shuang quan
【解释】：又有智谋，又很勇敢。
【出自】：元·关汉卿《五侯宴》第三折：“某文通三略，武解六韬，智勇双全 。”
【示例】：要讲究策略，有勇有谋，~。
【语法】：偏正式；作谓语、定语；含褒义
近义词： 大智大勇 有勇有谋 智勇兼资
过关斩将 [guò guān zhǎn jiàng]
生词本
基本释义
[overe all the difficulties on the way] 比喻不断战胜对手与克服困难他想起年轻时过关斩将的情景，就浑身来了劲儿
百科释义
《Running Man》是韩国SBS电视台在《星期天真好》单元推出的大型户外竞技真人秀节目。节目六位固定主持是刘在石、金钟国、池石镇、河东勋（HAHA）、宋智孝、李光洙，前固定主持宋仲基、朴秀英、姜熙健（Gary）因个人发展原因离开。节目致力于打造一个不同于过去real variety的新型态娱乐节目。每期由6位固定成员及不同嘉宾参演，对应每期节目不同的主题，分为不同的队伍进行比赛，最后获胜一方将获得称号或奖品。游戏中创造的撕名牌等环节收获无数好评，也使得许多综艺节目竞相模仿。在全亚洲都有极高的人气。《Running Man》于2010年7月11日起每周日下午韩国时间16点50分
单刀赴会千里走单骑过五关斩六将刮骨疗毒身在曹营心在汉桃园结义华容道放曹操过五关，斩六将水淹七军败走麦城大意失荆洲白衣渡江 对关羽的评价（30、40字左右）：.关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚.他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝.即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两..关羽勇武异常，冠于全军.后话：历代封建统治阶级为了巩固自己的统治地位，把关羽当做“忠义”的化身，关羽的地位被抬得越来越高，“由侯而王”，“旋而进帝”，最后被尊为“武圣人”.陈隋间，佛都徒假托关羽显灵，在当阳首建关庙.唐建中三年（782年），关羽被列为古今六十四名将之一，放进武庙，配享姜太公.宋代以后，关羽便被带上“武圣”的桂冠.默默无闻了800年的关羽，被宋徽宗连升三级：先封“忠惠公”，再封“崇宁真君”，又封“昭烈武安王”和“义勇武安王”.元文宗封关羽为“壮缪义勇武安显灵英济王”，明神宗封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”，又把关羽庙长格为“武庙”，与文庙—孔庙并列.清代皇帝标榜关羽为“万世人极”，封之为“忠义神武仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”（《清史稿·礼乐志》），在北京修建了关帝庙，还通令全国，普建关庙，按时奉祀香火.武圣关公庙数量之多，远远超过了文圣孔庙.清代一朝，仅北京一地，关庙就有116座.而且，有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙.有人说，关公是一种文化；也有人说，关公是一种精神.不然，在中国以至海外为何有这样多的关公庙.。
花型高雅优美，花色众多、鲜艳明快，具有芳香气味月季花属蔷薇科，常绿小灌木，在我国已有上千年的栽培史.其原生种产于我国.17至18世纪，月季的四个原生种由海路传入欧洲，经当地园艺家的培育，将它们与欧洲蔷薇反复杂交、选育，获得了四季开花，品种众多的现代月季，被誉为花中皇后.描写月季花的诗句才人相见都相赏，天下风流是此花.风流天下真难似，惜赂篱边砌下栽.依旧风情三月在，斩新花叶四时开.莫嫌绿刺伤人手，自有妍姿劝客杯.不拟折来轻落去，坐看颜色总尘埃.何似此花荣艳足，四时长放浅深红.一枝才谢一枝殷，自是春工不与闲.只道花无十日红，此花无日不春风.一尖已剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸.别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中.折来喜作新年看，忘却今晨是季冬.。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样.周瑜：三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”.吕布：一生有勇无谋，反复无常，英雄气短，儿女情长.脾气不太好，好面子，自负，冲动易怒，易急，但也不是有勇无谋 之辈，只是有时情感压过了理智而已.他解危的人物是刘备 刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也.机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭.”但他“折而不挠，终不为下”.在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉.电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象.关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足.马超投降刘备后，封为平西将军.时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”.这是典型的有勇少谋的武将性格.但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身.他跟随刘备，不避艰险.下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围.但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有.总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了.曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”.曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋.生活节俭，不好华服.与人议论，谈笑风生.“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”.他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家.但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了.因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型.周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”.刘备称他“文武筹略，万人之英”.孙权则赞他有“王佐之资”.但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物.写周瑜，是为了抬高诸葛亮.因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物.鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了.历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”.他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下.这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处.曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计.赤壁战后，他又力主扶刘抗曹.在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏.吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的.但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型.魏延：勇敢，胆大，反复，狡猾.姜维：忠义，有谋略，忠君.。