没有后裔什么的四字成语关于后裔的成语及解释如下:【龙雏凤种】:指帝王后裔。
【琼枝玉叶】:琼:美玉。封建时代称皇家后裔。
【神州华胄】:神州:指中国。我国古代华夏族的后裔。
统指中国人。【轩裳华胄】:轩裳:古代贵族的车服;华胄:显贵的后裔。
指贵族世家的子弟。【衣冠绪余】:绪余:残余。
比喻名门之家的后裔。【玉叶金枝】:封建时代称皇家后裔。
【枝布叶分】:比喻后裔支派分布甚广。【枝分叶散】:比喻后裔支派分布甚广。
同“枝布叶分”。【枝流叶布】:比喻后裔支派分布甚广。
同“枝布叶分”。【子孙后辈】:一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子孙后代】:一个祖先的直到最远一代的后裔。【子子孙孙】:子孙后裔;世世代代的意思。
没有后裔什么的四字成语关于后裔的成语及解释如下:
【龙雏凤种】:指帝王后裔。
【琼枝玉叶】:琼:美玉。封建时代称皇家后裔。
【神州华胄】:神州:指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
【轩裳华胄】:轩裳:古代贵族的车服;华胄:显贵的后裔。指贵族世家的子弟。
【衣冠绪余】:绪余:残余。比喻名门之家的后裔。
【玉叶金枝】:封建时代称皇家后裔。
【枝布叶分】:比喻后裔支派分布甚广。
【枝分叶散】:比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
【枝流叶布】:比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
【子孙后辈】:一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子孙后代】:一个祖先的直到最远一代的后裔。
【子子孙孙】:子孙后裔;世世代代的意思。
前人栽树,后人乘凉 qián rén zāi shù,hòu rén chéng liáng 【解释】比喻前人为后人造福。
【出处】清·颐琐《黄绣球》第一回:“俗语说得好:‘前人栽树,后人乘凉。’我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。”
【结构】复句式成语 【用法】复句式;作谓语、分句;用于给后辈造福 【正音】栽,不能读作“zhāi”;树,不能读作“sù”;乘,不能读作“cénɡ”。 【辨形】栽,不能写作“裁”。
【近义词】前人修路后人行 【反义词】重蹈覆辙 【例句】俗语说得好:“~。”我们守着祖宗的遗产,过了一生,后来儿孙,自有儿孙之福。
(清·颐琐《黄绣球》第一回)。
人来人往、
人面桃花、
为人师表、
以人为镜、
遇人不淑、
自欺欺人、
助人为乐、
人老珠黄、
美人迟暮、
令人发指、
小鸟依人、
风云人物、
人声鼎沸、
三人成虎、
人山人海、
骇人听闻、
杞人忧天、
无人问津、
成人之美、
借刀杀人、
人心向背、
杀人如麻、
人生如梦、
人头攒动、
文人相轻、
耸人听闻、
诲人不倦、
平易近人、
盛气凌人、
人面兽心
流芳百世
liú fāng bǎi shì
[释义] 流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
[语出] 南北朝·刘义庆《世说新语》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞;将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳百世;亦不足复遗臭万载耶?’”
[正音] 流;不能读作“liū”。
[辨形] 流;不能写作“留”。
[近义] 永垂不朽 名垂青史
[反义] 臭名远扬 遗臭万年
[用法] 含褒义。多用于人。一般作谓语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“名垂青史”都有“美名流传于后世”的意思。但~用于人;也用于诗文;指在后代流传下来;“名垂青史”专指人;指在史书上流传下来。
[例句] 革命先烈将~;永垂不朽;世世代代受人民的敬仰。
[英译] leave a good name for posterity
不学无术bù xué wú shù
[释义] 术:技术;技艺。没有学问;没有本领。
[语出] 《汉书·霍光传赞》:“然光不学之术;暗于大理。”
[正音] 术;不能读作“sù”。
[辨形] 术;不能写作“木”。
[近义] 目不识丁 胸无点墨
[反义] 博古通今 博学多才
[用法] 含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[例句]
①我~;实在不敢为您的大作写序言。
②~的人;如何能干大事?
【承先启后】:继承前代的,启发后代的。
【雏凤清声】:雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。
【传宗接代】:宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
【创业垂统】:创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。
【垂浴浚后昆:裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
【断根绝种】:断绝后代,即断子绝孙。