指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。为「生得善」之对称。即经由加功用行始了达闻、思、修之觉慧善心，而非天生即有之善心。俱舍论卷七（大二九‧三九上）：「三界善心，各分二种，谓加行得、生得别故。」又大乘法苑义林章卷六（大四五‧三五四中、三五六中）：「若于三藏，要用功力，所生明胜觉慧善心，名加行善；能顺出世，由功力起，性极明了，读解文义，加行而起，名为闻慧。（中略）此三种慧皆非生得，非闇昧故，并加行得、加行善故。」〔大毘婆沙论卷十一、阿毘达磨顺正理论卷二十、显扬圣教论卷十八、俱舍论光记卷七〕（参阅「三性」563） p1571