第1个回答 2024-06-09
在五四新文化运动的激荡中，陈独秀坚定地主张"古文"的淘汰和"白话"的兴起，将古文十八家视为"十八妖魔"，这是一种激进的立场。陈平原在北大开设研究生选修课"明清散文十八家"，其目的可视为对新文化运动的一种反思和补充，试图揭示那些在急变中被忽视的明清散文的另一维度。他希望通过这十八家文章，勾勒出16世纪中叶至19世纪中叶中国散文发展的脉络，激发人们对这一传统文体的深入理解和兴趣。
作者在《从文人之文到学者之文》中区分了两种截然不同的散文类型。从周作人和林语堂开始，到现今仍被大众推崇的晚明小品，它们被称为"文人之文"，以独特的情感表达为特色，文字轻盈而富有诗意。相比之下，清代的散文则往往被归类为"学者之文"，它们更注重文献典故和制度传统，虽然朴实，但却展现出了大气的格局和深度。