第1个回答 2010-07-24
中国古代最初并不是独尊儒家学说的。
其实中国文化领域最繁盛是在春秋战国时期，当时百家争鸣，各种学说都有传承。如法家、墨家、兵家等。
秦始皇统一后也没有独尊儒家，而是更注重法家，所以秦朝律法严苛。儒家的在文化领域的统治地位几乎是在汉朝逐步建立的。
儒家的很多思想对统治阶级很有利，也便于愚民。秦朝的灭亡，使人们认清了发家的弊端，认为秦朝是因为法家而灭，而且秦统治时间短，无法让人认识和认同法家的优点，即使如此，在号称独尊儒家的历朝历代也没有彻底罢黜法家。王子犯法与庶民同罪的说法就可以看出。
汉朝的统治时间足够长，足够让学者充分的适应与认同儒家思想。而且儒家思想中的忠孝仁义等思想也确实在思想领域有着很高的认同处，与人日常的道德标准高度统一，容易使人理解认同。从思想上对儒家的认同，是即使以后仍然不断改朝换代中，人们也认为是人的错，而不是儒家的错。在经过更长时间的传承后，儒家垄断了中国古代的思想文化领域后，即使是统治者不认同儒家思想，也没有办法罢黜儒家，因为他们还需要读书人帮助和维护他们的统治。
但是我个人认为，儒家学说股份注重个人修养，依靠个人的精神境界来约束人，而忘记了人性的多样性，的确没有法家在这方面来的有效。同时儒家后期的发展，其实是束缚了中国人的发展空间，完全是愚民的思想。
另外，对中国人的思想起到影响的还有佛家思想。这种外来的思想极具兼容性，通过宗教的形式在中国生根发芽。佛家虽然提倡真善美，但是也是一种消极的愚民思想，但是它在被封建思想统治和压抑了很久的中国土地上，很容易得到认同。后期佛家思想相互同化和影响。
相比儒家，道家实在不适合作为统治思想，道家的思想过分消极、飘渺，是注定无法昌盛的。与佛家相比，修的来世比成仙得道更有群众基础和更容易。道家思想没有侵略性，而且分支过多，理论庞杂，传承也更困难。但是由于某些帝王的偏爱，在中国历史上也有过短暂的繁盛，从中国历史上有不少皇帝就是因为丹药中毒而忘就可知一二。例如：秦始皇求长生不老药，唐太宗李世民就是因丹药中毒死亡，雍正皇帝也服用过丹药。可见长生不老对帝王确实有很大的诱惑力。但是它在学术上就相差太远了。