《游白水[1]书付过》
绍圣元年[2]十月十二日，与幼子过[3]游白水佛迹院，浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟物。
循[22]山而东，少北[6]，有悬水百仞，山八九折[9]，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所[10]止。雪溅雷怒[11]，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹[12]也。
暮归倒行[13]，观山烧火，甚[14]俯仰，度数谷。至江山月出，击汰[15]中流，掬[16]弄珠璧[17]。
到家二鼓[18]，复与过饮酒，食馀甘[19]煮菜，顾[20]影颓然，不复甚寐。书[21]以付过。东坡翁。
（选自《东坡志林》卷一）
[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。
[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。
[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。
[4]汤池：即汤泉。据宋人记载，佛迹院中有相距很近的二泉，东为汤泉，水热，西为雪如泉，水凉。
[5]殆：大概，恐怕。
[6]少北：稍向北。
[7]辄：就
[8]悬水：瀑布。百仞：这是夸张的说法；苏轼《答陈季常书》说此山“布水三十仞”，则是据实估量。仞：古时以八尺或七尺为一仞。
[9]折：这里是弯转的意思。
[10]“深者”二句：谓潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。磓（zhuì）石：用绳系着石头向下。缒，用绳子拴住人或物放下去。
[11]雪溅雷怒：形容瀑布坠入深潭，溅起雪白的水花，发出轰鸣的声音。
[12]水崖：水边。
[13]倒（dào）行：顺来路往回去。
[14]甚：厉害。俛仰：即俯仰，指弯身抬头，形容一上一下时的样子。
[15]击汰（tài）：击水。汰，水波。
[16]掬（jū）：用双手捧取。璧：平圆形的玉，这里用来比喻映在水中的月亮。
[17]珠壁 ：此指倒影在水中的月亮。
[18]二鼓：二更；古代击鼓报时。
[19]馀甘：即橄榄。
[20]顾：回头。
[21]书：写下。
[22]循：沿
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道处就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。悬崖边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着像碧玉般的水。回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记 。
殆：大概 循：顺，沿 度：越过 顾：回头看
水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。
悬崖边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
上文中 雪溅雷怒，可喜可畏 这八个字写瀑布的奇观。你觉得好在哪里？
写瀑布的奇观只用了“雪溅雷怒，可喜可畏”八个字，就把瀑布的形态，色彩，声势以及自己的感受写到了。
上文写于苏轼被贬惠洲后。作者通过描写奇山异水，表达了诗人怎样的人生态度？
作者身处逆境，却不戚戚于怀，把深浓情致灌注于奇山异水中，表达了豁达乐观的人生态度。（意思对即可。）
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有中萧索感，再也睡不着了。写下这些文字交给过儿，东坡记
绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在汤泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。
沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，又一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道就有谭。
潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。
水边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。
或弯腰或抬头看这些山谷。到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着象碧玉般的水。
回到家已是二股时分，我与苏过再次饮酒。吃着橄榄菜，有中萧索感，再也睡不着了。
写下这些文字交给过儿，东坡记。
【原文】 《游白水书付过》苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”.浴于汤池，热甚，其源殆可熟物.循山而东，少北，有悬水百仞.山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈不得其所止.雪溅雷怒，可喜可畏.山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也.暮归倒行，观山烧火，甚俯仰，度数谷.至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧.到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜，顾影颓然，不复甚寐，书以付过.东坡翁. 【译文】 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟.沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布.山上有八九个弯道，每个弯道处就有潭.潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底.潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊.悬崖边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧.傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观.或弯腰或抬头看这些山谷.到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着像碧玉般的水.回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒.吃着橄榄菜，回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了.写下这些文字交给过儿，东坡记 . 下面是一些相关的题目，仅供参考. 1.殆：大概 循：顺，沿 度：越过 顾：回头看 2.翻译：水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也. 悬崖边有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧. 3.上文中“雪溅雷怒，可喜可畏”这八个字写瀑布的奇观.你觉得好在哪里？ 写瀑布的奇观只用了“雪溅雷怒，可喜可畏”八个字，就把瀑布的形态，色彩，声势以及自己的感受写到了. 4.上文写于苏轼被贬惠洲后.作者通过描写奇山异水，表达了诗人怎样的人生态度？ 作者身处逆境，却不戚戚于怀，把深浓情致灌注于奇山异水中，表达了豁达乐观的人生态度.（意思对即可.）。
【原文】 游白水书付过 苏轼 绍圣元年十月十二日，与幼子过游白水“佛迹院”。
浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。
山八九折，折处辄为潭，深者磓石五丈不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。
山崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。 暮归倒行，观山烧，火甚。
俯仰度数谷。至江，山月出，击汰中流，掬弄珠璧。
到家，二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。
书以付过。东坡翁。
【译文】 绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，在稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布。
山上有八九个弯道，每个弯道处都有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。
潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。在半山腰有几十个巨大的脚印，大概就是所谓佛的痕迹吧。
傍晚时我们顺来路返回，在夕阳映照下山仿佛在燃烧，十分的壮观。或弯腰或抬头看这些山谷。
到了江边，此时月亮出来，江水击打着，用双手捧着像碧玉般的水。 回到家已是二更时分，我与苏过再次饮酒，吃着橄榄菜。
回头看自己的影子，有种萧索感，就再也睡不着了。写下这些文字交给过儿。
东坡记。